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東内社長BLOG

泰氏藤原氏どの時代に渡来なの?吉備国に最初に来られたか そして東進 刀剣 刀は人を殺す道具

投稿日時:2014/02/14(金) 06:54

雄略天皇(ゆうりゃくてんのう)か 西暦400年代後半辺りでしょうか この方は 百済(くだら)と 深いお付き合いが あったか 
 
朝鮮のその時代の 政治にも 影響をしているのですかね?
 
刀剣が発見されているでしょ 
 
埼玉県の稲荷山古墳 と 
 
九州熊本の 江田船山古墳出土の刀剣
 
これらの同時代の刀剣にはワカタケル などと刻まれているらしい
 
(日本の東西が かなり 統一されてきた時代?なのかな?)
 
 
この時代の 刀剣は まっすぐなの
 
後の時代では 騎馬戦で使い易く 曲がった
日本刀になる
 
 
昨夜は 刀剣を400本も所持しておられる愛好家の方の お話を 2時間も お聞かせ願った
 
黒さやの 脇差し を 一本 買いたいと 言って
 
この前から 所有の物を お安く 譲って貰おうとオネダリを してるの
 
昨日も5.6本を見せて戴いた
 
その中に 鷹の羽違いの家紋が 入った古い刀が あったが これ くれ と 願ったが くれなかった 
これは 高いらしい 
 
東内は 鷹の羽違いの家紋か?
 
それなら 毛利系やな と いってらした 
 
赤穂の浅野系なのでは と言うと 
アホ 浅野は その下のほうの立場で 
毛利(もうり)や って いうてた
 
まあ 刀を集めるだけあって 歴史には なかなか 詳しいぞ この人
 
 
内の家には ワシが 21歳の時から 
嫁が 出刃包丁も 当家では所持しない 方針で 
 
35年も そのような 状況なので 
もう この年齢なのだし 1本は 飾っておきたいの と 刀剣家や家族にも 頼んでる
 
サヤが かっこよくて 刃の砥ぎもされていて
40センチほどの物 飾って おきたいの
20万円以下で 希望してるんじゃ
 
 
昨日 数本 見せて戴いた中の 短いまっすぐの脇(わき)差し この刀を抜いたとたん 寒気がした 刀が あった
それを そういうと 
 
そりゃ 刀は 人を殺傷してきてるのじゃし 
当たり前じゃ って 言われた
 
あの 刀 坊主が 帯の辺りに さして いたのかも 知れない ようなムード
銅製の飾り付きやった
 
人を殺した刀なのか 自決した刀なのか 
そのように 感じた 
 
まあ とにかく 刀は本来 人を殺傷する為のものじゃ
 
文化庁っていうのかな そこへ届出しなければ あかん らしい
 
その昔 たたら で 鉄を造って 刀を普及させたのは 泰氏(はたし) にも 関係が深いと思うの
 
羽田元総理が 泰 では 近年では 有名な
御子孫だと思われます
 
この泰氏 キビ国にご縁が深いと 感じていまして 
 
昨夜は この はた 吉備国で 検索して
岡山 周辺から 赤穂 播州などの 歴史探索していましたら PCが2時間も ダウンしちゃった
 
はた氏は 勿論 京都の太秦周辺が本拠なのですが 
 
ワシの住む 淀川周辺 寝屋川あたりにも 
多くの 関係した形跡 史跡が多いようです
 
寝屋川市 というたら 
ワシの高槻市西面南4-17-7
㈱トーナイ 
の すぐの 淀川新橋を渡った辺りで 
会社からは 車で5分の周辺なの
 
岡山県の瀬戸内周辺に 初めて 上陸されて
東方へ 徐々に進まれたのかも 知れないですね どの時代に 渡来されたのかね 解からないですよね
 
まあ 岡山県周辺は 渡来人が 多いかも 知れないですよね
 
中臣鎌足さんが 日本に来られた時代は この泰氏が来た時代よりは 多分 200年以上も その後の 可能性が 高いようですが まったく 確証は 今は ない
(勉強が完全に不足)
 
『藤原氏 泰氏 気になりますね』
 
坊さんも その昔 強大な武力勢力だったのだからね
お坊様は 血なまぐさい わけじゃ
 
日本刀は 血を吸っていますのじゃ 
恐いから 
それは 考えずに 持っていたら よい
 
刃先を みていると なんか 
ゾクゾクする気配がある刀剣も ある
 
髭も それますよね
髭がそれないようならば つかいものに ならん
 
ワシって もののふ というか もののけ って いうのか 物にも 場所にも 何か 感じる 時があるのんじゃ
 
では 214経済 
上海総合も強い しかし 中華のこの先は警戒されていると これも 感じる
しかし7% 成長でも 10数年後は これも恐い
シャドウバンクで 
金融機関の自己資本比率が
下がる それも 恐い
(現在10%すこし上辺りですが 世界の投資家は数字を信用していない)
 
銅相場は $ベースで 数年間 右肩下がりのチャートなのですね
しかし 世界の銅在庫も 右肩下がりの在庫なので それで バランスされているの
 
 
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中山神が美作国楢原邑神宿に初めて示現したとき,
触媒的役割りを 果たしたのが
「とうない東内/藤内」氏であった。
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イメージ 3
藤内氏は菰を刈って
チマキを作り神を饗応したといい,
その功から以後 
明治初年まで美作東半国の
初穂料を徴収し,
中山神社に納める 職能を担うこととなる。
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