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東内社長BLOG

日本の文化は渡来人が造ったんやけれど1300年間で独自のエエモノが出来た東内誠銅相場

投稿日時:2014/11/06(木) 06:18

銅相場6600$台はあかんな~ せっかく為替が円安に振れているにな~

鉄スクラップ相場も よくないし・・・先日、東鉄が?500円上げたのも 為替が動いたから だけの様だし・・

スクラップの 鉄 非鉄相場は 重いな~

銅 6600とか6500$は 困る (仮定銅の計算は11/6 早朝6時で81万円)



ほんまに 日銀黒田総裁のバズーガ砲がなければと考えたら恐ろしいよね

個人でやっている株やら指数のほうは まあ まあ だけれど これは会社とは関係ない

会社が儲からねば 話にならない



会社では 株式投資なんて 出来ないし 7年ほども前だったか その頃は一時会社でも やっていて

年間40億くらい売買して これは関係する金融機関に さすがに叱られて その後はやっていない。

会社では 株なんかは 出来ないよね 働く人達の生活もかかっているのでな ここ6年ほどは多少 大人になった傾向や



モノを売買して加工し 選別し 物流させ 正等に稼ぎを出さねば 仕方がない

なにが 正等 なのか って のも わかり難い時代ではあるけれども



力仕事ばかりを する人から見れば 力仕事をしていない者を見れば あいつは 何をやってやがるんだ とも見える場合もあり・・

僕の会社は 力仕事をする人の割合が高く 親方も なんか していないとPC前にばっかり 座っていたり 人とお喋りばっかりしているだけでも

親方は 口だけで 汗をかくような仕事していない なんて思われる場合もあるし 気も使うんだよね 

小さな会社だから 仕方がないか 出入りの人達も 現場で活躍するスクラップ回収する人達ばかりやから

なので たまには ユンボに乗って作業もしたり リフトなんかも 乗って トラックは日々 乗ってるなあ最近

トラックの4トン幅広に乗ってると 運転にも細心の注意を払うじゃない あれは 日に2時間ほどは乗っていたら 老化は防げるな

それは エエわ 健康にも良い PCの前ばかりでおるのと 日に2時間ほど トラック運転して緊張するのとでは なんか違うな

そんで トラックの運転席からの景色も エエわ たいてい 大阪駅周辺を 日々 ワシ通り抜けているんや 交通量も多いし

横断歩道の右左折も 歩行者 自転車も多いし 緊張するよ あれは エエな 緊張する って のが身体にエエと思う

阪神高速を乗ればいいじゃない って? 

高速に乗れば 税金をとられるじゃない だから なるべく ワシは乗らない

ワシな 日々 大阪市此花区の梅町の USJに トラックで出勤するやろ 

その帰り道は USJ前からは阪神高速に乗らないんや

大阪駅 手前までは 下道を走るように してるんや そのほうが 結果 早い 距離も直線だし 街の景色も見られるし

大阪市北区 堂島 って 場所から やっと高速に乗るんや 街で歩いている人も見えるし それが エエと思ってる

ハンドルの前に アイパッドを置いて 携帯も その横につけてるので ネット環境で情報に遅れることはない。

信号待ち時間があるやろ 高速では それが 出来ないし 下道は特典や 情報もけっこう 多い

そやな 高速道路で運転中に 株式の売買なども やってる場合もあるな~

そやねん けっこう 働いていないように見えて 働いてると思うんじゃワシ

ほんで 家に帰って5分で風呂に入って あがったら PCのデスクに 酒と肴を用意してもらって 酒をチビリチビリと1.2時間ほども飲みながら

各日報を ネットで確認しつつ 犬と一緒に寝てしまう生活や 3時間以上は 寝ないとあかん 

できれば もっと睡眠時間も増やさないとあかんな

---エエ生活やろ 



疲れてきたら 最近は古代史に夢中になるように してて これは とても 面白いんじゃ

知らない事が ワシは多すぎるので 80歳までくらいは 勉強しまくっちゃろうとおもうてるんや

犬にも 少し 勉強をさせて 先日は 投げたモノを 空中で咥えるように なってきたね~

彼も 褒めてやれば 成功率も高まってきたぞ~ できれば 空中高く その最大限高い状態をキャッチ出切る様にさせたいんじゃな



犬を訓練させて その昔 猿をみたら すぐにかみ殺すように 訓練を重ねて 猿を退治した 話が チュウザンの古代史にもあるんや



その人の 苗字は 多分 犬飼やな 犬飼さんて 苗字の人も現実におられるやろ 

その昔に 犬を訓練させて 何かの獲物を獲る訓練ばかりしてた狩人やと思う

狩人 と言う職業は その後の 武士系かも 知れないョ



桃太郎伝説 ってのも 桃太郎は 犬 猿 雉を 伴に連れて 鬼を退治にいくんや



しかし この鬼 に された 鬼の立場としては どないなんやろ 伝説では 鬼は悪者にされては いるが



実は その 負けて 倒された敗軍の将のことなのかも 知れないやろ 

その辺も 空想したら 御伽噺にも 何かの 歴史が隠されている場合もあるんじゃ



ワシ 大吉備津彦 大吉備津日子 のことを 調べているんで そんな空想もするん



天皇家(最初の辺は大王家)の 系図を みたら 初代から7-8代の頃に 大吉備津彦も 出てこられるんや ほんまやで

吉備国には ウラ伝説 というのも あって ストーリーを空想するのも 面白い



その 岡山にある 吉備津神社と吉備津彦神社 が 直近くに 同じ一ノ宮として あるのも なんか 不思議や

その場所は 中山 と言う地区や チュウザンとも読めるし この辺の場所は 宮内庁の管理下になってる場所もあるんかな?

そのチュザンの祖を祀ってあるのが 東内誠神社 小さな祠やから 



岡山県の歴史研究の方々の HP なんか見てると なんかな 邪馬台国は 吉備にあった って 言ってる人も結構な人数の専門的な人達がそういってるぞ

福井県の気比神社 ってのも 昨夜は調べてみると どうも 吉備国との繋がりがある

その西のほうへ 行けば 舞鶴や若狭湾や ここらにも いにしえからの 場所も多いし



大陸からは このらの日本海側も 近いから 船で いったり来たりしていた可能性があると思う



2000年ほども 前の話しを してるんや 1800年前のころかも 知れないが そんな時代や ワシの今 空想している時代

2千年前から この地に鎮座し 此処を動いた ことは 無い というような 由緒も見受けられるし

まんざら 嘘でも ないかも しれないぞ そやろ



「なんで そんな大昔の事を考えて 何かメリットがあるん?」 って???

あるのよ それは 日本人は何処から来たか って追求なので あるのよ なんで 古からのモノを 大事にせねば ならないか ということも

国の根幹にも 関わることじゃ とも思うョ

それを ワシ 追求してるじゃ



ほんなら あんた 死んだときは 葬式 仏教で ださないか? もしも 仏教も認めないなら 葬式も出さないんか? そうか それなら それでも エエけれども

日本に お寺や 神社の 風景が なくても よければ それでもエエが それも なければ なんか 寂しいぞ

子供が出切れば 30日目に 宮参りにいくように なってるんじゃ それも せんか そうか 

そりゃあ 寂しいわ 日本人じゃないのかい ってことだよ

日本人は 神の子やからね・・・・・ 



そんで 京都に 例えば 仮に 寺や神社がなければ 観光客も 多分 何分の1も 来ないと思うな

京都の入口に 東寺があって 奥の方に 仁和寺が あって そんな景色があるから わが国らしい というものじゃ

どちらも 真言の寺を書いてしまったが・・・



知らない人もおるので書いておきますが 真言宗は 弘法大師 空海 や ね

どないなんやろ 民衆の苦しみとともに生きた僧

行基(ぎょうき)

時代:668年~749年 飛鳥~奈良時代

この坊様も 真言宗なんか? 解からないんじゃ???

この人 僧なのですが 池や 橋やなんかを民衆を連れて 作って廻ったみたい すごい お坊様みたい



どうも この人は 日本地図も作ったみたいで

歴史は今から 1300年ほども前になるが 

行基 すごい人みたい

この人 美作の 宮本武蔵の吊るされた寺 あじさい寺や 

津山市の チュウザン神社のうえの山にも お寺を建てている(2箇所とも見てきてるんじゃ ワシ 此処にも有木氏が良く出てくる 狩人)

もちろん 畿内 が 行基の活動の中心だが 岡山にも寄っている

備前にも 立ち寄って 絵も残ってる この絵には ライ患者(現在はハンセン病患者)も描かれているし 肌の色の黒い人種も居る様に見えるし・・・

行基 書くと長くなるので 止めよう



まあ とにかく いろんな 偉い先人達が 居たわけだ わが国は それらの蓄積があって 今の平和な国があるんじゃ



今の 中国人と 日本人は違う

今の 韓国の人と 日本人もかなり違う

なんでなのか こんなん 考えたら 歴史が それぞれ違うからやし 日本は 島国やから 要塞のようなところもあって

そんで TOPが1300年以上も ゆるぎないから・・・そうなったんかな???

そんで 元寇があったのも 大きかったとも思うのじゃ

それで 一つに特に纏まったんかな?



今夜は2000年前から1300年前 あたりの 西日本を空想や(九州を除く)

九州の歴史を学ぶと また 脳みそは 混乱するので先延ばしにしているんや





また 本日も切れてしまった きれまくりのばたやとうない ある時代は 藤内 とも 書かれている

現代では 屑商 トーナイ 相場師



廃金属売買TONAI トーナイ東内誠

http://tohnai.com/top_main.html



東内誠神社の由緒

藤内家書記如左是は當(当)国一の宮, 中山大神宮の初穂取に御座候。先年少之 内當 村に御鎭座成らせられ候よし, 申し傳(伝)え候。

則ち「初穂取の者共神宿に居る」と申し傳え候藤内と申す者先年(神の)御宿を申し候につき,

その規模(ほまれ・てがら)として子々孫々まで當国の内, 東六郡の夏秋両度の御初穂取に候。六郡の内‥‥‥。

 
矛 殿 藤内家にある神殿を云う。棟を別にして方二間半ばかり。

藤内家は古は五家、今は分かれて六家となる。

一宮社家説に云う。 昔 中山の社に神鉾あり。

その祭祀最も奥秘の神事とす。

世に叛臣ある時は則ち必ず此の祭を修す。

その法は石基を四方と中央に安して,各神鉾をその上に建て,これを五座の鉾石と云う。

嘉承二年丁亥十二月,対馬守源義親が出雲の国に在て謀叛の時,

これを行うと云う



嘉承二年を 検索すると 西暦では1100年ごろの時代 

「出雲国」を とうない が 藤原氏?の御指示で

武器を手にとり攻めたのかも知れんし 

祈祷 神事をしただけかも 知れない



この英田郡史(美作国)では 矛殿 「中山太 では なくて 中山大神宮」 と なっている(平成の時代の東内 の東内誠メモ)

この西暦1100年の時代は 東内ではなく 藤内となっている 

今よりも、900年前の時代

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