東内社長BLOG 2013/12

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700年頃よりも継続の農業を主体とした経済体系の国　ＴＰＰでこの先　どうなるの　銅相場のとうない

投稿日時：2013/12/24(火) 07:28

ダウ強いですね　来年の成長率見込みを上方修正みたいです　11月の個人消費も前の月比で大きく伸びていますし　米国の景気が2014年も　上昇なら　世界の指数は上がりますし　その逆ならば　下がります　どうも調子はよいような感じです　そうなると資源相場（銅）も　供給過剰になると予測はありますが　もしかして　落ちないかも知れない　銅相場　下落はしないで欲しい希望です
鉱山の生産量が　増え過ぎれば困るのでね　気にしています
為替は　日米の金利差はまだまだ　広がる方向なので
どうでしょうね　110円くらいまでも　数ヶ月で　円売りならば　当方は嬉しい　です
資源相場は　エネの原油以外は上昇して貰わねば困ります　原油は90＄程度で安定してくれれば　ありがたいですよね
年越しも差し迫ってきていますが　まだまだ　当方トーナイのとうないは　この週も土曜日までは　資金と屑保管場所の許す限り　スクラップを買い捲りまして　年越ししようとたくらんでおります
会社の　大掃除は30日になるのかな
残すところ　少しですので　気を引き締めていこうと考えています
銅相場は＄では　7250＄程度で　年越しとなるのかな？
日経平均は16300円程度で　年越しするかも　知れない
期待していた18000円には　行かなかった　年中央から　動きが少なかったですよね　アベノミクスは2014年も継続してくれるのでしょうか？　防衛力は　安倍総理になって　かなりレベルが高まったように　思います
防衛力が上がれば　国力も増しますからね
来年は　ＴＰＰの行方がどうなりますか　大きく日本が変わる年になるのかも　知れないですよね　期待をしたいと思います
農村や　農地は　どうなって　いくのでしょうね？
調整区域も　どうなっていくのか　少し気になります
西暦700年頃からでしょうか　農業を中心とする経済の
体系を作ってきた日本だと思いますが　それが　ＴＰＰで変わってくるのでしょう
農協は　どうなるのかと　想像しましたら　今でも　金融や保険で　飯を食っておられるので　生き残るでしょうね
このワシかて　農協の共済会に　年にしたら千万円は掛け金や任意保険　自賠責　火災保険　生命保険など支払っていますから　わし一人でも　その額ですから
やっぱり　金融保険業ですので　ＪＡ
しかし　この先　農業という事業の承継はなかなか　困難になって　くるとも想像されます　しかし　のどかな田園風景も　なくなると　寂しい　ですよね
大規模化　されたり　株式会社が経営したり
市場競争原理に　晒されても　
それは　その他の業界は　常に　それと戦っておりますので　ある程度は仕方が無いかも　知れない
都市部に出た　次男と　田舎を守る　長男　どちらが厳しい生活なのか　と　申せば　それは　都会の生活が厳しいことは　言うまでもないこと
だって　住まいの　広さも　何倍も違う　庭の広さは　100倍も違う　それだけでも　大きな格差です
田舎育ちの　女性も　東京に出たら　田舎に結果　帰って来ない事例が多くて　田舎の嫁不足といわれていますようです　これは　人口動向研究の学者さんが　この前　ＴＶでも　述べられていました
高学歴の　女性ほど　多分　田舎に帰らないようにも　思います
そうなれば　地方の山里は　結果　そのうちに　野や山に帰るのかも　しれないです　しかし　そこには　先祖のお墓や宮なども　残ってるのん　ですが　それは　誰が維持する？　って　ことになるのよね・・・
 
この先　田舎の　独居老人の住んでいた家は　どないになるのんじゃろ？
跡継ぎもなく　都市部に出て行った者の家は　なかなか　帰ってはこれないの　実際問題　そうなのよ
 
時間切れ　1224仮定銅800円
 
　トーナイは　非鉄・鉄・中古品・廃プラスチックの売買を行い、
また廃棄物を正規に適正処理する総合的リサイクル企業です。
トーナイの大阪市此花営業所は
http://www.tohnai.com/top_main.html
09年ISO14001を認証取得しました。
09年8月末には　
大阪税関より　自社保有地に一般貨物保税蔵置場許可が許可され　バラのスクラップ貨物を自社ヤードで通関可能な保税倉庫の許可も取得しましたので　
 チャーターした船に　自社保税区から直接の積み込みが可能な　全国的にも珍しいリサイクルセンターとなっております
 （中国向け輸出ライセンス有）　
 関西一円片道300Ｋｍ半径ぐらいが収集範囲です
廃棄物処理（大阪市と高槻市に2つの産業廃棄物中間処理工場）の 
マニフェスト発行も可能な中間処理業者です。
0120　535319（ゴミゴミ行く）　が　屑　買取の連絡先です　072-678-1112　㈱トーナイ名古屋周辺から関西一円可能
 
■『陰陽五行と日本の民俗』からのなかで，『鉄山秘書要約』を次のように解析している。
 
  「七月は申(サル)月であるから, 金屋子神は申月申刻に天降りされた。 申は金気の始め, また七日の七も七赤金気で, 金気の象徴。 次ぎに西方に向かって白鷺に乗って行かれたというが, 西・白・鳥はいずれも金気である。このように時間・空間・色彩・十二支において，金気ずくめの金屋子神は，「土生金」の理で，土が二つも重なっている桂の木に止まり，最上の呪物土気である死体，それも生類の霊長としての人間の死骸を最も好まれる。それらすべて一部の隙もない五行の理の応用であり，反映であって，昔の日本人が如何に五行の呪術に凝っていたか，歴然たるものがある。同時に裏を返せば，そこに見られるのは自らの仕事に対するあふれるばかりの忠誠心であって，後代の私どもは深く感動させられるのである。」
　このことからも,
①楢原邑に始めて「中山大神」として示現した神は，午(ウマ)の最盛期を選んで出現したことから，この神が「火」を中心とした神格と認識されたとして間違いないであろう。②一体どのような火であるか，火の種類については今のところ明確ではない。
しかし, この神が
東内（藤内）の矛殿・五座の鉾石など鉾を属性としていることからも，鉾などの武器製造に不可欠な金属溶鉱・鍛治の火(炉)を象徴していた可能性は高いと考えられる。
 
 
■    東内（藤内の祖）に神が示現したのが慶雲三年，丙午の年の五月上旬（二の午の日）とある。二の午の日がわたしには解らない。当時は月を上・中・下旬とせず，上・下旬に二分していたものなら「二番目の午日」はおさまる。しかし，旬を原則どおり十日単位とした場合には，十二支を一巡とする午日が二度現れるはずがないのだが。この点については，是非どなたかにご教示をお願いしたい。
  とにかく，この年の干支（カンシ）は丙午であって, 日時ははっきりしないが，日の方は干支の干が不明なるも支は明確に「第二の午日」と言う。ちなみに，旧暦の五月は夏の盛りの「午」月でもある。すると, この神は午の年・午の月・午の日に，白馬(午)に乗って現われたことになる。ここまで午が揃うと, 出現時間も当然「午の刻」の可能性も高いのではないか。午の刻は真昼－正午である。こういった干支にぴったり合わせた示現伝承や，五座の鉾石伝承からも，「陰陽五行思想」の濃密な土壌のなかから，この神が誕生したことは間違いない。
  鉾石は五個あったと考えられ，鉾の大小は置くとして中央と東西南北の四方に，鉾が立てられたものであろう
 
 
■和銅（日本の時代）
和銅（わどう）は、日本の元号のひとつで慶雲の前。708年から715年までの期間を指す。この時代の天皇は女帝元明天皇である。
·                                 和銅8年9月、霊亀に改元。
続日本紀　卷四には、武蔵国　秩父郡（現在の埼玉県　秩父市黒谷）から、
和銅（ニギアカガネ）と呼ばれる銅塊が発見され朝廷に献上されたことを祝い、年号が慶雲から和銅に改められたと記されている。
和銅期
和銅元年2月 - 平城の地に新都造営の詔がでる。10月、伊勢神宮に平城宮造営を告げる。
·                                 和銅3年3月 - 藤原京から平城京に遷都。藤原氏、興福寺の造営を発願する。
·                                 和銅4年10月 - 蓄銭叙位令を定める。
·                                 和銅5年1月 - 太安万侶により古事記　完成、撰上。
·                                 和銅5年9月28日 - 出羽国を建てる。
·                                 和銅6年4月3日 - 丹後国　美作国・大隅国を建てる。
 
☆官稲混合による正税とは　年貢というか　稲穂を集める役目　駅起稲　神税　西暦700年過ぎの頃

とうないトーナイ　バタ屋東内誠　神社　三島鴨　三三島　仁徳　継体　4-6世紀　唐崎　高槻市　西面南　淀川　古代　異常気象　噴火　太陽の黒点減少　飢饉　どう相場　

投稿日時：2013/12/23(月) 07:22

第26代継体天皇の御陵がある古墳の街　摂津　三島　大阪府高槻市に　その昔の吉備国、その後に美作国（現在の美作市）から　わしことトーナイは
その岡山の里を離れ　36年前に　流れついてきた流民？とも言えるかな？---バタ屋とうないのブログ
 
継体天皇の時代　西暦500年代　は　世界的に寒冷期に陥っていたのだと思えるふしが　歴史の中に　あちらこちらと見えてきます　
多分　世界中が寒冷化して太陽黒点の活動が減少していたのかも知れないし　
火山の大噴火で　雲に覆われて気温が落ちたのかも知れない
気温が落ちれば　農作物が育たず　
飢えれば飢饉や戦争が起こる　
その時代　日本は　多分　その地域　地域を　おさめる力の者が　
多団体　全国に存在していたのかもしれないと　考えています
 
その時代　伝染病も蔓延していった時代
540-571年には　飢饉も困った問題であったが　
朝鮮半島からの大量の難民が流入してきている
これも　世界的な寒冷化に伴うこともあるだろうし
争いが頻発したということも何らかの関係があるかも知れない
磐井の乱が527年でしょ（継体天皇の時代）
その時に　新たな信仰が　必要になってきた（→仏教の伝来は必要性があった）
磐井とは　九州の豪族　で物部将軍によって鎮圧されたと　されているが　よく解からない
磐井には→　新羅がバックにいたのかな？（朝鮮半島の事情）
しかし磐井は敗れたので　本人は死んだが　その子は命乞いをして　屯倉（みやけ）　多分　米蔵のようなものを　ヤマトに貢いで　死罪は　免れた　とも書いてある
ヤマト王権と百済の友好関係と　
新羅と磐井の関係等も色々と空想される
ワシが36年前に　高槻市に来た時に　興味を持った地名に　唐崎という地名があって　何で　なのだろう　と　思っていたのだけれどね
唐　とう　なのか　から　か　朝鮮との何か影響なのか　
そこの地に　その当時　ワシ　数年の期間　大阪で知り合った　全国から流れ着いた連中と　屑の商売の　グループを作って　事務所の所在地にした時代もあったので　気になる地名だった　唐崎　変わった地名でしょ
淀川の　京都と大阪の　丁度まんなか辺りに位置します
5年ほど前だったか　三島神社　違った　三島鴨神社の社史を検索していたら　その理由が多少　解明されてきているの
三島　は　大三島　の　三島で　鴨は　下賀茂　などの鴨なのかな？
 
三三島　とはね　
 
伊予の大山祇神社（おおやまづみじんじゃ）と　　
伊豆の三嶋大社（みしまたいしゃ）
それに　一番古いのが　
高槻市三島江の三島鴨神社と
社史では　書いている
継体天皇の時代より　200年前の仁徳天皇の世に
百済より　渡来し　津の国の　御島みしまに　鎮座したとある
此の時に　高槻市の唐人が　何か協力をしたとある
その三島地区の　淀川の　湿地付近が　唐崎ということで
社史によれば　
『伊予国風土記』逸文によると、大山積神は百済から当地に祀られ、次いで伊予国の大山祇神社に遷座したとされる。同文に見える「津の国の御島」が当社であれば、大山祇神社が大三島瀬戸に鎮座したのが推古天皇2年（594年）とされているので、当社はこれ以前の創建
伊豆大島の神社よりも　この　高槻市の三島は　古くから鎮座しているとも　言っている
そうですねん　
この高槻市も　仁徳天皇にも　なぜか　関係している可能性があると空想している
 
36年前から　気になっていた地名で　その　三島の西面南というところを　今もトーナイとうないの本社としている
 
その付近に　とうないの仕事関連の場所が数箇所あるの　淀川の　すぐ傍じゃ
 
そうや　ワシの個人で持っている　本社の土地の一部に地目にも　変な　呼び名がついているの　遺構（いこう）　という　のが一部本社のワシの土地に地目にも書いてある
まあ　高槻市周辺は　遺構だらけかもしれないですよね
高槻市　三島江　唐崎　西面村　とか　歴史がとても深い
渡来人が　日本を作っていったわけですが
どんな　時代の流れがあったのかね～
 
上に書いたように　また　時代が200年ほども　近代に戻るのですが　
 
高槻市　継体天皇御陵　枚方市　御殿山
とにかく　淀川を巧みに
舟を操ってさ　昔の時代の人も暮らし　
貴族は舟に乗って遊びもした
その貴族　大陸から　渡来した可能性は99％だと思う
 
継体天皇は　福井県の出　とも　書いてあるのですよね
 
仁徳天皇から　継体天皇までの　王家は　どのように継承されていったのか？解からないよ
 
まあ　地名に残されたものや　社史に残されたものを
色々　疑問をもつと　面白いです
 
書いてあることを　全部　鵜呑みには　しては　ならない　それは　書いた人の　都合のよい書き方をするので　それには注意して　各方向から　調べて　自分で空想してみているの
 
今日は　ワシのトーナイ本社のある　元は三島　摂津　の　唐崎の地名などを　書いてみた
 
此の15年　ほど　その三島鴨神社に　他の処のものではあるが　お近くの神社でもあるので　ワシ　立ち寄ってご縁を頂戴しています
 
本来は　ワシは　岡山　美作の　　津山　一の宮　中山神社に行くべきところの筋ではあるのですが　そこは遠いので　三島神社に　参っています　祈っております
 
最後に　銅の本日の相場は1223　＠800です
本日は祝日ですが　買取の仕事　頑張る予定です
 
 
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09年8月末には　
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 チャーターした船に　自社保税区から直接の積み込みが可能な　全国的にも珍しいリサイクルセンターとなっております
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■『陰陽五行と日本の民俗』からのなかで，『鉄山秘書要約』を次のように解析している。
 
  「七月は申(サル)月であるから, 金屋子神は申月申刻に天降りされた。 申は金気の始め, また七日の七も七赤金気で, 金気の象徴。 次ぎに西方に向かって白鷺に乗って行かれたというが, 西・白・鳥はいずれも金気である。このように時間・空間・色彩・十二支において，金気ずくめの金屋子神は，「土生金」の理で，土が二つも重なっている桂の木に止まり，最上の呪物土気である死体，それも生類の霊長としての人間の死骸を最も好まれる。それらすべて一部の隙もない五行の理の応用であり，反映であって，昔の日本人が如何に五行の呪術に凝っていたか，歴然たるものがある。同時に裏を返せば，そこに見られるのは自らの仕事に対するあふれるばかりの忠誠心であって，後代の私どもは深く感動させられるのである。」
　このことからも,
①楢原邑に始めて「中山大神」として示現した神は，午(ウマ)の最盛期を選んで出現したことから，この神が「火」を中心とした神格と認識されたとして間違いないであろう。②一体どのような火であるか，火の種類については今のところ明確ではない。
しかし, この神が
東内（藤内）の矛殿・五座の鉾石など鉾を属性としていることからも，鉾などの武器製造に不可欠な金属溶鉱・鍛治の火(炉)を象徴していた可能性は高いと考えられる。
 
 
■    東内（藤内の祖）に神が示現したのが慶雲三年，丙午の年の五月上旬（二の午の日）とある。二の午の日がわたしには解らない。当時は月を上・中・下旬とせず，上・下旬に二分していたものなら「二番目の午日」はおさまる。しかし，旬を原則どおり十日単位とした場合には，十二支を一巡とする午日が二度現れるはずがないのだが。この点については，是非どなたかにご教示をお願いしたい。
  とにかく，この年の干支（カンシ）は丙午であって, 日時ははっきりしないが，日の方は干支の干が不明なるも支は明確に「第二の午日」と言う。ちなみに，旧暦の五月は夏の盛りの「午」月でもある。すると, この神は午の年・午の月・午の日に，白馬(午)に乗って現われたことになる。ここまで午が揃うと, 出現時間も当然「午の刻」の可能性も高いのではないか。午の刻は真昼－正午である。こういった干支にぴったり合わせた示現伝承や，五座の鉾石伝承からも，「陰陽五行思想」の濃密な土壌のなかから，この神が誕生したことは間違いない。
  鉾石は五個あったと考えられ，鉾の大小は置くとして中央と東西南北の四方に，鉾が立てられたものであろう
 
 
■和銅（日本の時代）
和銅（わどう）は、日本の元号のひとつで慶雲の前。708年から715年までの期間を指す。この時代の天皇は女帝元明天皇である。
·                                 和銅8年9月、霊亀に改元。
続日本紀　卷四には、武蔵国　秩父郡（現在の埼玉県　秩父市黒谷）から、
和銅（ニギアカガネ）と呼ばれる銅塊が発見され朝廷に献上されたことを祝い、年号が慶雲から和銅に改められたと記されている。
和銅期
和銅元年2月 - 平城の地に新都造営の詔がでる。10月、伊勢神宮に平城宮造営を告げる。
·                                 和銅3年3月 - 藤原京から平城京に遷都。藤原氏、興福寺の造営を発願する。
·                                 和銅4年10月 - 蓄銭叙位令を定める。
·                                 和銅5年1月 - 太安万侶により古事記　完成、撰上。
·                                 和銅5年9月28日 - 出羽国を建てる。
·                                 和銅6年4月3日 - 丹後国　美作国・大隅国を建てる。
 
☆官稲混合による正税とは　年貢というか　稲穂を集める役目　駅起稲　神税　西暦700年過ぎの頃

日本の株価はそのうち倍にもなる神のお告げでそういわれてる銅相場は８００円じゃピカ銅は７４7円じゃ東内　大阪USJ前の屑商　占い師トーナイ　電線くず買いたい人です

投稿日時：2013/12/21(土) 07:00

投資家の心理を示す指数　ＶＩＸ恐怖指数が21日1時現在13.2付近と　ＦＯＭＣ後に改善し　ダウやＳ＆Ｐなども　上げています　ばたやとうないの追っている銅相場も
ＦＯＭＣの緩和縮小開始を織り込んだようです　7300＄付近　その上　円安方向なので　尚　由　です
仮定計算の銅価格は800円
 
ただ、トーナイが気にしています資源国通貨　新興国通貨は　以前弱いです　＄高方向です
20日発表の米　第三四半期ＧＤＰ確定値は4.1％増加とされた　たいへん強い伸び率を示した
米国の経済成長が高い事は　世界経済にもとても　よい影響がでてきそうで　米国の株価指数は　まだ　上昇をするかも　知れないと連想されます日本銀行は　インフレ目標を持っていますので　もっと緩和の方向だと思いますので　その金利差は　この先も　広がる方向が硬いと思われますので　円安い方向は　ほぼ間違いないと思えます　どうでしょう　110円とか120円とかも　あるかも　知れないですよね
水は高いところから　低いところへと流れると　日本の神々も　日ごろから　そう言っておられます
お陰様で　今日も　円安で　安心感を高めて過ごさせて戴いております
1年前ごろと　比較して　なんぼほど　黒田みくすに助けられてきました日本経済です
まるで　安倍総理や黒田総裁に　福の神がついておられるような回復です
白川→黒田へと　白黒の差ほどの　金融政策の転換でした
今　日経平均が15870円ですが　これが2万円　3万円にも　上昇する可能性すら　でてきましたと期待を膨らませてきても　不思議ではないです
3万円は言いすぎですが　21000円くらいは　1年でもあり得ることでしょう　となれば　今の相場の1.3倍程度
2.5倍ブルを張れば　1.8倍にはなる　可能性はある
100万両を賭ければ　180万両にも　なるかも知れない
その80万両の　利益には　但し来年1/1からは　2割の租税が掛けられる　ので　64万両の手取りとなる
この租税の元祖ができたのが　日本では1300から1500年ほども前かと思う
ワシのトーナイの先祖も　1300年前に　稲を集めるという仕事をお上（神）から　ご指示されて　御米の収穫の時期に　家々を廻って　新米を徴収してまわるお役目を拝命しておったと聞いておりますんじゃ　それは古くの地名を吉備
その後　西暦700年過ぎに　
美作国　となった
その楢原の村の　神宿の郷の　とうない（トーナイ）　じゃ
そうじゃ　公共の大きなことをするには　やはり個々から　徴収して資金を　集めなければ　大きな事はできない
なので　税は集めねば仕方が無いの・・・
まあ　それは余談だが　
株の儲けから税金を2割もとるというのは　
いささか　徴収率　高いと思うのでござる　
それは　株式投資に意欲をなくさせる原因ともなるので　また　早くには1割程度に落とさねばなりませぬぞ
 
ただ社会福祉にお金が掛かるので　それは　今は　いたしかたないのんじゃ　
まあ　儲かったら　お国に　ご奉仕も出来るので　よいことじゃ
 
日本国民は　国家に忠誠心が　とても強いのでな
税金を多く払う事も　国家へ貢献した　となる
 
国家　神の　お陰様で　こうして安寧に暮らさせて戴けておるので　税金は　払える人は払わねばならない
それは　1300年も前から　この国では　そのような仕組みになっているのじゃ
 
ワシは毎月　高速道路利用料金を170万円も払っている
これも　昔なら　税金　通行税と同じや
ワシ　燃料を軽油だが　日に多い日は1500リッター燃やすのや　これにも　おおよそ7万8000円　油の税を
これは　都道府県に搾取されるのじゃ
 
土地などの所有にも　税が毎年日本ではかけられる
ワシの場合ですが　個人　法人で　年1千万円は　取られているかも知れない　それを365日で割れば　日に3万円じゃ　もちろん　わずかでも毎年　法人税も納める
なにからなにまで　税金攻めなのじゃ
 
しかし　お陰様で　この平和な安寧の国に過ごさせて生かして戴いているわけじゃから　仕方が無い
 
それで　給料が　30万円が総額じゃ・・・
嫁の分と合わせても50万円が給料じゃ（手取りは30ほど）　なにを　やってるのんじゃ　
 
しかし　それはそれで
満足なの
 
まあ　ほんでもな　トーナイ一家が動くことで　街の大型ゴミのようなモノを集めて　近年では　2500万＄は　多分外貨を稼いでるのじゃから　多少は　国の貿易赤字を　そのわずか分でも　埋めていると自負してる
無価値のゴミで埋め立てられていたのものを＄に換えているのじゃし　多少は貢献してるとおもうてる
くず屋　おはらい　と～うない　や～
 
昨日から　今年の　仕入強化期間は　終わりや　と
言っていますに　山ほども　スクラップ　集ってきたどう
集ったすごい量が　昨日は入荷した
 
特別強化仕入期間　終了した　って　言うてるのが逆効果になって　集った　集った
 
まあ　ええか　円安だし　少しはリスクをとってもエエか・・
20日間では　よく買った　
たいへんたくさん　売りもした
あと1週間　買いますか　年末28日まで　買いまくるか・・？
 
しかし　中国のほうは　少し　買い気配は弱い　ですよ
年末だし
この先の1月は　月末には　来年は旧正月入りが早いし
煙の影響も　大きい
 
煙って舟の出航も　手間取りますし　寒さもある
中国の銀行も　年末　手元　残金　日本で言う　へいざんや　まつざんを増やしたい
 
これは　金融マン言葉や
中国の短期金利　変動が激しいぞ　なにしてるのか？
報道を読んでも　よく理解できない　
 
アメリカでいうＦＦ金利になるのんか？
1221土曜日　本日も日本中の屑　買い捲ります
明日は休んで　明後日も祝日ですが　買い捲りまして
28日ごろまで　買い捲ります
電線くず　銅屑　鉄屑　ニッケル屑　鉛屑　アルミの屑
プラスチックの屑　何でも買うのじゃ
廃棄物処理の仕事も他者比で　かなり　お得です
屑でも単体で5トンもある屑も持ち込み可能です
 
　トーナイは　非鉄・鉄・中古品・廃プラスチックの売買を行い、
また廃棄物を正規に適正処理する総合的リサイクル企業です。
トーナイの大阪市此花営業所は
http://www.tohnai.com/top_main.html
09年ISO14001を認証取得しました。
09年8月末には　
大阪税関より　自社保有地に一般貨物保税蔵置場許可が許可され　バラのスクラップ貨物を自社ヤードで通関可能な保税倉庫の許可も取得しましたので　
 チャーターした船に　自社保税区から直接の積み込みが可能な　全国的にも珍しいリサイクルセンターとなっております
 （中国向け輸出ライセンス有）　
 関西一円片道300Ｋｍ半径ぐらいが収集範囲です
廃棄物処理（大阪市と高槻市に2つの産業廃棄物中間処理工場）の 
マニフェスト発行も可能な中間処理業者です。
0120　535319（ゴミゴミ行く）　が　屑　買取の連絡先です　072-678-1112　㈱トーナイ名古屋周辺から関西一円可能
 
■『陰陽五行と日本の民俗』からのなかで，『鉄山秘書要約』を次のように解析している。
 
  「七月は申(サル)月であるから, 金屋子神は申月申刻に天降りされた。 申は金気の始め, また七日の七も七赤金気で, 金気の象徴。 次ぎに西方に向かって白鷺に乗って行かれたというが, 西・白・鳥はいずれも金気である。このように時間・空間・色彩・十二支において，金気ずくめの金屋子神は，「土生金」の理で，土が二つも重なっている桂の木に止まり，最上の呪物土気である死体，それも生類の霊長としての人間の死骸を最も好まれる。それらすべて一部の隙もない五行の理の応用であり，反映であって，昔の日本人が如何に五行の呪術に凝っていたか，歴然たるものがある。同時に裏を返せば，そこに見られるのは自らの仕事に対するあふれるばかりの忠誠心であって，後代の私どもは深く感動させられるのである。」
　このことからも,
①楢原邑に始めて「中山大神」として示現した神は，午(ウマ)の最盛期を選んで出現したことから，この神が「火」を中心とした神格と認識されたとして間違いないであろう。②一体どのような火であるか，火の種類については今のところ明確ではない。
しかし, この神が
東内（藤内）の矛殿・五座の鉾石など鉾を属性としていることからも，鉾などの武器製造に不可欠な金属溶鉱・鍛治の火(炉)を象徴していた可能性は高いと考えられる。
 
 
■    東内（藤内の祖）に神が示現したのが慶雲三年，丙午の年の五月上旬（二の午の日）とある。二の午の日がわたしには解らない。当時は月を上・中・下旬とせず，上・下旬に二分していたものなら「二番目の午日」はおさまる。しかし，旬を原則どおり十日単位とした場合には，十二支を一巡とする午日が二度現れるはずがないのだが。この点については，是非どなたかにご教示をお願いしたい。
  とにかく，この年の干支（カンシ）は丙午であって, 日時ははっきりしないが，日の方は干支の干が不明なるも支は明確に「第二の午日」と言う。ちなみに，旧暦の五月は夏の盛りの「午」月でもある。すると, この神は午の年・午の月・午の日に，白馬(午)に乗って現われたことになる。ここまで午が揃うと, 出現時間も当然「午の刻」の可能性も高いのではないか。午の刻は真昼－正午である。こういった干支にぴったり合わせた示現伝承や，五座の鉾石伝承からも，「陰陽五行思想」の濃密な土壌のなかから，この神が誕生したことは間違いない。
  鉾石は五個あったと考えられ，鉾の大小は置くとして中央と東西南北の四方に，鉾が立てられたものであろう
 
 
■和銅（日本の時代）
和銅（わどう）は、日本の元号のひとつで慶雲の前。708年から715年までの期間を指す。この時代の天皇は女帝元明天皇である。
·                                 和銅8年9月、霊亀に改元。
続日本紀　卷四には、武蔵国　秩父郡（現在の埼玉県　秩父市黒谷）から、
和銅（ニギアカガネ）と呼ばれる銅塊が発見され朝廷に献上されたことを祝い、年号が慶雲から和銅に改められたと記されている。
和銅期
和銅元年2月 - 平城の地に新都造営の詔がでる。10月、伊勢神宮に平城宮造営を告げる。
·                                 和銅3年3月 - 藤原京から平城京に遷都。藤原氏、興福寺の造営を発願する。
·                                 和銅4年10月 - 蓄銭叙位令を定める。
·                                 和銅5年1月 - 太安万侶により古事記　完成、撰上。
·                                 和銅5年9月28日 - 出羽国を建てる。
·                                 和銅6年4月3日 - 丹後国　美作国・大隅国を建てる。
 
☆官稲混合による正税とは　年貢というか　稲穂を集める役目　駅起稲　神税　西暦700年過ぎの頃
 
 

資源（銅）相場の展望に　迷い　バタ屋とうない　トーナイ　大阪　屑商　鉄ピカ銅込銅上銅電線真鍮ステンアルミ鉛基盤鉱さい金歯・・関西一円高価買取

投稿日時：2013/12/20(金) 07:10

1220銅相場　800円
為替が凄い　ですね　これには歓迎ですが
ＦＯＭＣ後　非鉄金属の海外の反応は悪い
新興国から　資金が逃避するとみられる傾向にある
上海の銅も　多少　1219下げた
人民元⇒円も　為替は17.14と良いですが・・・
その先の　指数では　ダウやＳ＆Ｐよりも
今買うならば　日経平均かも　知れない　とも考え始めています　
しかし　それに　確信しているわけではなくて
かなり　迷っています　バタ屋トーナイ　とうない
 何に　バランスしたら　ええのかな？
 
　トーナイは　非鉄・鉄・中古品・廃プラスチックの売買を行い、
また廃棄物を正規に適正処理する総合的リサイクル企業です。
トーナイの大阪市此花営業所は
http://www.tohnai.com/top_main.html
09年ISO14001を認証取得しました。
09年8月末には　
大阪税関より　自社保有地に一般貨物保税蔵置場許可が許可され　バラのスクラップ貨物を自社ヤードで通関可能な保税倉庫の許可も取得しましたので　
 チャーターした船に　自社保税区から直接の積み込みが可能な　全国的にも珍しいリサイクルセンターとなっております
 （中国向け輸出ライセンス有）　
 関西一円片道300Ｋｍ半径ぐらいが収集範囲です
廃棄物処理（大阪市と高槻市に2つの産業廃棄物中間処理工場）の 
マニフェスト発行も可能な中間処理業者です。
0120　535319（ゴミゴミ行く）　が　屑　買取の連絡先です　072-678-1112　㈱トーナイ名古屋周辺から関西一円可能

金利　FOMC　資源相場　穢れの心理の追求　仏教神道ヘブライなど２千日連続１万文字ブログ東内

投稿日時：2013/12/19(木) 05:50

中国の人民元も＄と同じくして円に対して上昇しますので　円を保有するよりも人民元を保有しておくと　資産価値が近い将来　高くなるはずです
円（日本）は　此の度11月も　貿易赤字が出ていますので　売られる方向だと思います　日米のこの先の金利差の風向きからしても　円売りの方向だと考えます
人民元で中国の銀行で　高金利な商品を買って　元金保証つきのものを　保有したら年率5％ではまわせると思うなので　5％複利で利殖可能だ　仮に90日平均辺りの98.5円程度の為替で　交換しておれば約100円の為替で　元を買えれば　この後には　円は120円になるならば　＋20％ですから　利息と加算したら　効果的かも　知れないですね　
＄高い　人民元　高い＝　円は安い　が　
中国向け輸出商としては　歓迎です
と　言う事は　日本にある資源の在庫は　中国元や＄を抱いているのと同じような効果はあります
私はそのように　考えています
しかし　先日も書いたように　置き場所や　資金に問題があるので　限りなく資源を　ワシが保有すると言う事は現実的には困難なことなの
まあ　貸借対照表を左右に広げる事が可能ならば　それは　在庫　増やせるのだけれどね
その為にも　日々　金融機関との折衝をするのも　ワシの仕事の大事な部分の1つ
--昨日は　嬉しかった　目が少し緩むほどに　嬉しかった
リーマンショック後　全く相手にして貰えなかった　とある金融機関から　この1ヶ月ほど　調査をしてもらって　6年ぶりになるのかな　大きなモノを出して下さった
5年間の決算書のご精査やら　不動産の評価・商品在庫のご確認なども　調査されたと思うね　
とにかく　いきなり自己資本比率を高めて　と　言っても　それは　無理難題であり　
また、あせっては　失敗する可能性もあるので　徐々に　階段は登っていかねば　ならない
そのうちに　自己資本比率50％　とかに　しちゃるわい
自己資本比率を上げるには　増資するか　利益を積み上げる　しか　方法はないと思う　他に　何か　あれば　誰か　教えてくれ
ああ　但し　不動産などの資産を売って　とかは　しない
全部フルに消費して使っていてまだ不足気味なのだから
 
ゼロ以下からの　出発で　知識も薄いところから　地名も知らない場所で　勝負を始めて　スタートしてきているのでな　何かと　考えてやっていかねば　なりいかないのんやね
■4時7336　ＦＯＭＣを見ていましたが　緩和の縮小開始は　決まりましたが　ＦＦ金利の誘導目標は　維持との強い発信なので　株価は上がり　＄も買われる流れで　良かったですね　失業率が6.5％と改善し　インフレの見通しが2.5％を超えない限りは　ＦＦ金利の誘導目標を維持とある　市場に安心感が広がる方向　
USD/BRL　も　2時ごろよりも改善　なので　資源国にも　緩和縮小のはっきりした方向が示されたので有利　はっきりしないと　資源国　売られ　やすかったと思う
ブラジルの財務大臣も苦情を言っていると　報道でも　流れていた
此の調子　ならば　9時には　日本株に　相当の買いのパワーが来ますよね　円安だし
また　銅の相場も　仮定の計算ですが80万円ですね
相場の話題はここまで・・・
 
 
【ウィキペディアから　豚肉タブーを写しました東内】
豚肉を食べることは、イスラム教、ユダヤ教へブライ、
セブンスデー・アドベンチスト教会で戒律上禁じられており、現在でも比較的良く守られている。この決まりごとには様々な論理があるが、禁じている考え方それぞれ全てに受け入れられている論理はない。「不浄である」と考えられていることは、下記の点によるとされている。
豚はストレスを感じたときに水中や泥、排泄物の上でもお構いなしに転げまわってのたうつ性質を持つ。
皮膚の表面が毛で覆われておらず、人間の健康に害を及ぼす汚れが皮膚に付いてしまっている（イスラム教の考え。表面がウロコで覆われていない海産物であるイカやタコも同様の理由により禁じられている）。
何でも食べることで、「人間にとって貴重な食物を奪い合う存在」と考えられている。
 
なおイスラエル国防軍は必要に迫られた場合のみ豚肉を糧食として用いてもよいが、その際の食器は全て1回の使用で捨ててしまう。　以上転載
☆毛枯れ穢れ　ケガレ　汚れの　心理の追求バタ屋東内
ワシの手の甲　21歳10ヶ月から　屑スクラップを集めてゴミ置き場で仕事して　太陽の下で長時間　仕事してきて　油などにも汚れておって　手の甲を
何度　たわし　で　洗っても
ヨゴレと　いうか　くずみが取れないの
手の皮も分厚くなっているの
もう　なんど擦っても　綺麗にはならんわ
 
そうなると　宗教によっては　ワシは穢れているとも言われるわけです
まあ　日本の宗教も　神道も仏教も　ケガレを嫌うと言う事では　ユダヤ教などとも　一致するところは　おおいにありますよね
穢れの仕事　イコール　雑役の仕事　人様の嫌う　汚いとみられる仕事につくこと・・・
死体の処理　動物のとさつ　皮をはぐ　糞尿の処理　
神社などの　小間使い　掃除　紙くず集め
河原に住みつく者　浮浪者　
なんや　わしが　やってきたことに　全て結びつくじゃない
 
しかしな　心は汚れてはいないと　思うておるの・・・
穢れと　汚れ　は　少し　違うのじゃないか　と　ワシは考え始めているのんや
 
とにかく　日本の歴史の中で　農家以外の職を　下賎とみる向きが多いと感じています
産婆が子供をとりあげる時にも　穢れる　とも　される
その昔は　医者も　穢れるとされたのは　意味が解かる
医者は　そのむかし　≪藤内/とうない≫　とも言われたのかな？村からすこし　離れた場所に医者は住んだ？
伝染病を　非常に　政治が恐れたのだろうと思う
比較的　早くに　差別階級から　抜け出れた　とも　何処かで読んだ
 
飢饉で　村を捨てて　逃げる　都市部に住まいを探すににも　金もない　→　河原に住みつく　→　・・・
そんな　流れもあったとも　想像します
政治的に　負け組みに　なって　差別を受けた一族も居たと思う
各種　差別を受けるような　パターンや　時代時代が　空想される
まあ　しかし　古くは　王家以外は　皆　奴隷のようなものだから　とも　いえる
人の心底にある　ケガレを嫌う意識というのは　どこから　来ているのか　35年も調べているのんじゃ
 
なんでかと　言うと　若い頃　今よりも　服や手は汚れていてさ　屑を集めて　まわっていたので　各所　で　馬鹿にされて　なんで　あんた　そんなに　偉いの　って　そういう態度をする人を　そうみていたのよね
屑集めの仕事を　していると百姓が　馬鹿にしやがるの・・
 
政治は　どの時代も　農家をだいじに　せねば　ならぬ訳でして　農家の下に　職業があると　言う事を強調する必要性もあったのだと　思うてる
 
そういうワシも　元は農家なのですがね
しかし　農家の方々の　手も　外仕事と　田んぼや畑の作業で　よごれている　といえば　綺麗な手ではおれない
 
とにかく　政治は　農家を　うまく　あやつらねば　ならないの　それは　何時の時代でも　そうだと思うんや
けっこう　深い　処まで　人の心理　を　追ってるやろ
　35年やからね　
 
以下のCMの後にも　不思議な藤内を書いている
岡山県　美作の国　楢原　神宿の郷　トーナイです
 
　トーナイは　非鉄・鉄・中古品・廃プラスチックの売買を行い、
また廃棄物を正規に適正処理する総合的リサイクル企業です。
トーナイの大阪市此花営業所は
http://www.tohnai.com/top_main.html
09年ISO14001を認証取得しました。
09年8月末には　
大阪税関より　自社保有地に一般貨物保税蔵置場許可が許可され　バラのスクラップ貨物を自社ヤードで通関可能な保税倉庫の許可も取得しましたので　
 チャーターした船に　自社保税区から直接の積み込みが可能な　全国的にも珍しいリサイクルセンターとなっております
 （中国向け輸出ライセンス有）　
 関西一円片道300Ｋｍ半径ぐらいが収集範囲です
廃棄物処理（大阪市と高槻市に2つの産業廃棄物中間処理工場）の 
マニフェスト発行も可能な中間処理業者です。
0120　535319（ゴミゴミ行く）　が　屑　買取の連絡先です　072-678-1112　㈱トーナイ名古屋周辺から関西一円可能
 
■『陰陽五行と日本の民俗』からのなかで，『鉄山秘書要約』を次のように解析している。
 
  「七月は申(サル)月であるから, 金屋子神は申月申刻に天降りされた。 申は金気の始め, また七日の七も七赤金気で, 金気の象徴。 次ぎに西方に向かって白鷺に乗って行かれたというが, 西・白・鳥はいずれも金気である。このように時間・空間・色彩・十二支において，金気ずくめの金屋子神は，「土生金」の理で，土が二つも重なっている桂の木に止まり，最上の呪物土気である死体，それも生類の霊長としての人間の死骸を最も好まれる。それらすべて一部の隙もない五行の理の応用であり，反映であって，昔の日本人が如何に五行の呪術に凝っていたか，歴然たるものがある。同時に裏を返せば，そこに見られるのは自らの仕事に対するあふれるばかりの忠誠心であって，後代の私どもは深く感動させられるのである。」
　このことからも,
①楢原邑に始めて「中山大神」として示現した神は，午(ウマ)の最盛期を選んで出現したことから，この神が「火」を中心とした神格と認識されたとして間違いないであろう。②一体どのような火であるか，火の種類については今のところ明確ではない。
しかし, この神が
東内（藤内）の矛殿・五座の鉾石など鉾を属性としていることからも，鉾などの武器製造に不可欠な金属溶鉱・鍛治の火(炉)を象徴していた可能性は高いと考えられる。
 
 
■    東内（藤内の祖）に神が示現したのが慶雲三年，丙午の年の五月上旬（二の午の日）とある。二の午の日がわたしには解らない。当時は月を上・中・下旬とせず，上・下旬に二分していたものなら「二番目の午日」はおさまる。しかし，旬を原則どおり十日単位とした場合には，十二支を一巡とする午日が二度現れるはずがないのだが。この点については，是非どなたかにご教示をお願いしたい。
  とにかく，この年の干支（カンシ）は丙午であって, 日時ははっきりしないが，日の方は干支の干が不明なるも支は明確に「第二の午日」と言う。ちなみに，旧暦の五月は夏の盛りの「午」月でもある。すると, この神は午の年・午の月・午の日に，白馬(午)に乗って現われたことになる。ここまで午が揃うと, 出現時間も当然「午の刻」の可能性も高いのではないか。午の刻は真昼－正午である。こういった干支にぴったり合わせた示現伝承や，五座の鉾石伝承からも，「陰陽五行思想」の濃密な土壌のなかから，この神が誕生したことは間違いない。
  鉾石は五個あったと考えられ，鉾の大小は置くとして中央と東西南北の四方に，鉾が立てられたものであろう
 
 
■和銅（日本の時代）とは・・・
和銅（わどう）は、日本の元号のひとつで慶雲の前。708年から715年までの期間を指す。この時代の天皇は女帝元明天皇である。
·                                 和銅8年9月、霊亀に改元。
続日本紀　卷四には、武蔵国　秩父郡（現在の埼玉県　秩父市黒谷）から、
和銅（ニギアカガネ）と呼ばれる銅塊が発見され朝廷に献上されたことを祝い、年号が慶雲から和銅に改められたと記されている。
和銅期
和銅元年2月 - 平城の地に新都造営の詔がでる。10月、伊勢神宮に平城宮造営を告げる。
·                                 和銅3年3月 - 藤原京から平城京に遷都。藤原氏、興福寺の造営を発願する。
·                                 和銅4年10月 - 蓄銭叙位令を定める。
·                                 和銅5年1月 - 太安万侶により古事記　完成、撰上。
·                                 和銅5年9月28日 - 出羽国を建てる。
·                                 和銅6年4月3日 - 丹後国　美作国・大隅国を建てる。
 
☆官稲混合による正税とは　年貢というか　稲穂を集める役目　駅起稲　神税　西暦700年過ぎの頃
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米　生産年齢人口増加＋失業率を低下させるには一層の緩和継続に期待する資源ごみ屑商とうない全国でピカ銅を買います者です
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銅相場　中華の貿易統計　米国の10年債　バタ屋トーナイ　安倍総理会見1209など
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