USJ北港前 非鉄くず輸出商 トーナイ

さあ、４月だ　あらたな月を向え　 みなぎるほどの気合で　 この月も　石を探し　石をワケル　沸ける　 そして溶かして金属を加工する ? ? ? 昨日も畿内　大阪は雨の中、モーターを切った 本日も切りまくる 日に4000ｋｇは斬る　10人なら40ｔ切る ? ? ? 4/1　4時 ? http://tohnai.com/top_main.html　 ?トーナイ トーナイ　VA電線 （以下4?車以上単位持込） 231 トーナイ　雑線43％ 221 トーナイ　家電線ヘタ付 150-170検収後 トーナイ　自動車ハーネス 231 トーナイ　空調配管 250 トーナイ　通信線 40-210 ? ? ガスメーター・基板無し 70 電気メーター 70 アルミ缶プレス 131 アルミビス付プレス 131 特上メクラ付雑品下げ 50 上-上上雑品・断熱材不可 20-35 鉄　ギロB以下 17 鉄　ガス材（重量物可） 10-14 鉄　炉前H3平均 24 304ステン　炉前材 131 鉛管 185 メクラ 0 込銅　銅率98％UP 540 ピカ銅 600 込真鍮 350 4/1　4時 http://tohnai.com/top_main.html　 ?トーナイ 円 111.37 銅 5858 鉛 2331 アルミ 1964 ニッケル 10022 鉄鉱石62％ 87.44 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? その他品目は072-678-1112 東内 へ ? http://tohnai.com/top_main.html　 ?トーナイ ? 　　　　　　 ? 古代より　１５００年も前か２０００年以上も前からか　 金属を探し　石を分別した　備前　美作　ワケのモノ ? 播磨風土記では　ワケの犬が　現在の兵庫県と 岡山県の県境付近で金属の谷を１２箇所だか発見した　と書かれています ? 鐸　ﾀｸ　ヌデシ　さなき　ぬて　ぬりて　

鐸比古・鐸比売（ぬでひこ・ぬでひめ）神社
柏原市大県4-6-1

http://kamnavi.jp/en/kawati/nudehiko.htm　の解説

鐸の読み方は「たく」、「かね」もある。

鐸比古命を垂仁天皇の子沼滞別命とする説明から「ぬで」と読んでおく。
この皇子の曾孫弟彦王は神功皇后三韓治政と、その凱旋時、

忍熊王の反逆平定に大功があったとされる。
岡山の和気神社は、この社の御分霊を祀る。

清麿公は１２世孫である。の解説は以上である。

和気清麻呂公の　１２世代前の先祖は　鐸石別命ヌデシワケの命 どうも　銅鐸文化と関係が深いことが　解る そうか　大阪府柏原市に　ヌデシ彦神社　という社があったか・・・ ? ワケ神社より

◆和気氏由緒
第１１代垂仁天皇の皇子　鐸石別命の曾孫である弟彦王は、

神功皇后に反逆した忍熊王（おしくまおう）を和気関に滅ぼした功により、藤原県を与えられ土着した。
その弟彦王を祖先とする和気氏は備前・美作両国に栄え、

その１２代後裔が和気清麻呂公・和気広虫姫である。

■神宮皇后に反逆した忍熊王（九州）を　滅ぼしたみたいだ（どうも　ヤマトタケルの副将であった） （吉備の者が　熊襲との九州での戦いに参戦していることは　他でも読んだが 熊襲が攻め込んで来たときに　備前か　播磨付近で　熊襲の進行を食い止めた　のかも知れない　良くは判らん） ? 銅鐸文化を中国地方　出雲　吉備から 畿内大阪に持ち込んだのは　ヌデシワケだった　のではなかったろうか？ ? ■日本書記　岩戸隠れの部分 「故即以石凝姥為冶工採天香山之金以作日矛又全?真名鹿之皮以作天羽皮吹用此奉造之神是即紀伊國所坐日前神也」 ? 即ち石凝姥を以て冶工（たくみ）として、天香山（あめのかぐやま）の金（かね）を採りて、 日矛を作らしむ。又、 真名鹿の皮を全剥ぎて、 天羽鞴（あめのはぶき（鹿の革で作ったふいご））に作る。 ? 日本書紀にも古事記にも　古代の金属に関わる事や　名前が多数みられます　 各地の風土記の中では播磨風土記にワケの犬 ?? ワシの村の　東内　神宿の年寄りが　昔　言うには トーナイは　伊勢神宮にも入っていると言うんじゃ ワケが　解らんなあ ? ★中山太神宮　トーナイ　五ホコ立て　の神技　古代から金属に関わるモノ