GOO日々更新 東内誠 相場 歴史などのブログ 2016/8/17
トランプ バイデン 東條英機 マッカサー 坂之上田村麻呂 アテルイ 東漢氏 阿知使 核武装は強い
投稿日時：2016/08/17(水) 05:13
日本の憲法「我々が書いた」…米副大統領
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20160816/k10010637601000.html 米国のバイデン副大統領が 近代史を述べ、トランプ氏の歴史感や外交の無知を指摘なされた トランプ氏の発言は これまで日本や韓国には 核開発をし 自分の国は自分らで守れというような言葉を演説で言ってきたこと等の 歴史への知識の無さを このようなレベルの人に核のボタンを持たせることは無理と副大統領は指摘している 戦後ＧＨＱマッカーサーが わが国に占領軍総司令官として入り 日本が二度と アメリカの敵（脅威）にならないように仕組んだ 米国の占領政策の下で日本の憲法を作らせたのだ ということを 米国の偉い人が口にすることは 今までには無かったこと 敗戦後71年が経過しても 今も尚、属国といえば その様な立場とも言えなくも無い そもそも 戦争で負けた責任を 東条英機など 数名のＡ級戦犯に押し付けて 日本の国民は彼らを悪者に仕立ててきたようなところはある 戦争に負けたのは日本人全員の責任なのだ と私は思う 東条英機が まったく 間違った事をやっていたというなら 彼を暗殺する事も出来ただろう 戦争に負けたからと いって 数名の者に その責任を押し付けることは良くない 東条英機氏は 裁判には納得はしなかったと思うが この敗戦の責任者として死刑になることには納得されていた 東条英機の 遺言みたいな文章が 残っていて 年に一回は それをワシは読むようにしている http://1gen.jp/GDOH/ISYO.HTM 我が日本は神国である。この国の最後の望みはただ諸君一人一人の頭上にある。私は諸君が隠忍自重し、どのような努力をも怠らずに気を養い、胆を練り、現在の状況に対処することを祈ってやまない。
現在、皇国は不幸にして悲嘆の底に陥っている。しかしこれは力の多少や強弱の問題であって、正義公道は始終一貫して我が国にあるということは少しも疑いを入れない。
また、幾百万の同胞がこの戦争のために国家に殉じたが、彼らの英魂毅魄〔伴注：美しく強い魂魄〕は、必ず永遠にこの国家の鎮護となることであろう。 殉国の烈士は、決して犬死したものではない。諸君、ねがわくば大和民族たる自信と誇りをしっかり持ち、日本三千年来の国史の導きに従い、また忠勇義烈なる先輩の遺旨を追い、もって皇運をいつまでも扶翼せんことを。これこそがまことに私の最後の願いである。思うに、今後は、強者に拝跪し、世間におもねり、おかしな理屈や邪説におもねり、雷同する者どもが少なからず発生するであろう。しかし諸君にあっては日本男児の真骨頂を堅持していただきたい。
真骨頂とは何か。忠君愛国の日本精神。これだけである 東条英機遺書 最後の部分をコピー 忠君愛国は 平安京の時代以前から 脈々と受け継がれてきている 日本民族の決まり事 先日も このブログで 和気ワケの清麻呂の事を 書いたが これは西暦では700年代で 今から1200年以上も前の事 それよりも 前の時代から この国のルールは決まっておる ワケの清麻呂も有名だが その姉の 広虫 ヒロムシ 姉は 日本で最初に孤児院を作った女性である 82名だったかの 孤児を育てた ワケの清麻呂と 広虫姉は 宇佐のご神託を 道教の思うがままに させず道教により 犯罪者にされ遠島にされ ワケの清麻呂は ワケの穢い麻呂とも 呼ばれたりして 罪人の立場になった その時 広虫姉に その孤児たちが支援を続けたという 清麻呂のほうも 九州の大隅に流罪にされたが 九州の秦氏（猪の毛皮を被った 戦士）に守られたのじゃ 明治維新の新政府は この 和気清麻呂の思想を大事にした 言い方を変えれば 利用したのかも 知れない 東条英機も 教育勅語を学んで育ってきているので そういった思想になった その当時の 人々は 教育によって 皆 そうなったと思う 世界中の人たちは 近代国家であっても この様な 皇室を戴けている日本を とても羨ましいと思っている 中国共産党なども 今の習総書記も 皇帝を目指すような雰囲気のところもあるが しかし 共産党では 一代で その皇帝の立場は終える仕組みになっているワケである 歴史の深い 御皇室を戴けているということは 日本は 物凄いメリットもある ということである 国が 決して二つには割れない そんで ほぼ同一民族に近いと思うし それも良い 平安京の時代に 東北のエニシ等を討伐してしていった 苦い過去はあるにしろ ほぼ単一民族で 同じ言語で統治されてきた そうや エニシ アテルイと その母の墓碑は 京都の清水寺の降り口に今も 祀られておる この時代で 征夷大将軍という役職が出てくる 夷を 倒し この国を 統一していった武将のトップを征夷大将軍という 坂之上田村麻呂＝渡来人 『日本書紀』応神20年(289年)九月条には、「倭漢直（やまとのあやのあたひ、東漢氏）の祖阿知使主、其の子都加使主（つかのおみ）、並びに己が党類(ともがら）十七県を率て、来帰」と伝わる。 『続日本紀』延暦四年（785）六月の条によれば漢氏(東漢氏)の祖・阿智王は後漢の霊帝の曾孫で、東方の国（日本）に聖人君子がいると聞いたので帯方郡から「七姓民」とともにやってきたと、 阿智王の末裔氏族東漢氏出身で下総守の坂上苅田麻呂が述べた 坂上田村麻呂は京都の清水の辺りに 土地をご皇室より 授かった（清水寺を創建した人）先祖は西暦300年ごろに渡来した東漢氏 この人は アテルイ達の減刑を願ったが 朝廷は お聞き入れ下さらなかった・・・ とにかく 西暦８００年過ぎの時代まで 日本の全てが統一されていなかったことは確かである 東北地方に 馬を操り 山で生きていくエニシという人々が東北地方に住んでいた 鹿児島から 青森県まで 日本がやっと統一ができたのが、おそらく西暦で８００年過ぎた頃だと思う 沖縄が日本になったのも どうやろ まだ200数十年か３００年ほど前からだろう 沖縄は琉球王国だった http://tohnai.com/top_main.html 古代から 金属を追う一族 ?トーナイ 和気清麻呂と同じ 付近の出 中山太神宮トーナイ ごホコ立て を永年維持管理中 大阪港の中国向け金属屑輸出商トーナイ 和気の汚い（穢い）麻呂 本日も 関西一円 穢い屑を扱い そして それを集めて浙江省の港周辺に船で運ぶモノ 今から ７００年程も前の時代も 倭寇は瀬戸内から 船を出し 中国の港で商売をしたり 倭寇として活躍した そんでな 吉備津の宮に その稼いだ金は寄進したと思う そんで 大きな吉備津の宮が建てることが出来たのじゃ 旧吉備の国の 社史には あちこちで 藤内/東内トーナイの名前は出てきます 祈り系 武闘派系 金属に関わるモノ http://tohnai.com/top_main.htmlアーカイブ
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