USJ北港前 非鉄くず輸出商 トーナイ

自然界は木（もく）、火（か）、土（ど）、金（ごん）、水（すい）の5つの要素で成り立っていて、陰陽五行の『行』は　自然　天然　宇宙の循環型社会を示すものじゃ

東内誠五鉾立の意味を追求していまして　この日記も　あと半年ほどで　日々連続したら8年なので4000日近く連続する　ブログに　なると思う　

ここ最近は物部氏と和気氏の　古代史勉強中に傾倒中　斑鳩　明日香村の世界やね　はっはっはは
銅の相場も日々やっていますが　銅相場のほうは746円です4/30　6時東内誠



今日は　何の日かと　いうと　ワシの年度末の〆日やね　多分　大丈夫だと思うのだけれども　決算の着地も多少　気にしている全店の各こまかな在庫も拾う日やね　年度の売り上げは31.5億円は行ったかな　って所ですが　儲けがちゃんと出ているかどうかが　大事なことやからね　やや心配だが　不動心や

年々　歳をくう耽美に図太くなっていくのが　

ワシ　トーナイや


フツのミタマ（御霊）を（金属系のもの）奉じ、祀る者　『物部氏　もののべし』

その後の時代では、軍事に従事した者たち　→『もののふ』

とにかく　知識が無いから　東内には　かなり　難しい　読めない

占（うらない）　卜（うらない）　とも　書く　神技を古代からやっていたと思う



神武東征を知り、　長すね彦が生駒山の入り口付近東大阪市辺りで対抗し　その時に　

神武の兄で五瀬命（イツセノミコト）は長すね彦の放った矢に撃たれて負傷したんだよ



それまで長すね彦は　摂津　河内　大和一帯を　軍事的に制圧していたと思える

その時代　物部の祖に従った　長すね彦は　その地域周辺を治めていたのだろうね

古事記では　ヤヤタケ（土蜘蛛）なども　ヤマト進入を阻止している

土蜘蛛　っていうのも　調べたら　鉱山労働者のような　感じで面白いのですが

此処では　おいておいて・・（長くなるので）



神武東征よりも　先に　奈良盆地には　物部氏が　国を造っていたのでしょうね



物部氏は　何度も　数日　ここで書いているように　

淀川を枚方市まで船で　のぼって　

枚方市　周辺で　陸に上がり交野市から　

生駒山入り口の磐船神社に神が降りた

【天照国照彦天火明奇玉神饒速日尊（あまてるくにてるひこあめのほあかりくしたまにぎはやひのみこと＝饒速日命ニギハヤヒ）が天の磐船に乗って河内国河上の哮ヶ峯（たけるがみね）に降臨されたとの伝承】

古代のヤマト周辺は　

ニギハヤヒが日本の祭祀を司る物部氏の先祖であり　ヤマトの国

そこは物部氏が神武東征以前より　制圧して君臨していた　と思う



そこで　フツノミタマ布都御魂　銅製の刀剣　は　物部氏の先祖を祀る

石上神宮に保管されているとされているが　

第10代　崇神天皇（すじん　すうじん　てんのう）

（西暦200年～300年の頃？）の時代になって　

多分？吉備国の物部氏によって

石上神宮に　移された　石上神宮の御神体となった　とある

この吉備国の　元祖　石上布都魂神社（いそのかみふつみたまじんじゃ）は　凄いぞ

住所が　岡山県赤磐市　石上　字風呂谷1448　となっているので　

その周辺は

ワシ（東内誠）の　いつも向かっているところの場所から　直ぐに西方面、

和気町　と備前市　岡山市などが隣接する場所なのじゃ　

吉井川の　和気町から　西へ直ぐの山の中で　旭川にも近い

ここは　美作の地元も　すぐ近くなのに　

なんで　ワシが古代史探求をしていて　訪問していない　ことが　とても　情けないぞ



なんで　今まで　此処に行き着かなかったんだろう



石上布都魂神社　グーグルの地図を見ても　山中じゃ



必ず　訪問して　参拝します　

地名にも　石上という村が　あるみたいだから　

村人に問えば　教えてくださる事も　何か　あるかも　知れない



明治時代までは　スサノオの尊が　　ヤマタノオロチを斬った時の剣とされている　

この神社も　岡山藩主が池田光政の時代に　

山頂にあった小さな祠を復興なされた　

また 池田家の墓は　備前と和気の山中にあるのは　東内誠確認している

その山中の奥が　美作市へと古道がある

とにかく吉備津彦神社と　古代では並ぶ　備前国一ノ宮と称している

もしかして　吉備津彦神社よりも？　こちらが古いのかも　知れない



歴史は　時の権力者によって葬られる場合も個人的には空想しています



岡山県は　その昔から　鉄が採れた　そして銅の製造もされたと空想しているのが　

美作の楢原上　神宿の郷　5鉾　5矛立ての小さな祠を最低でも1300数年は　

守っている　東内誠なのよね



この神社を北に　向かうと　鏡の町　などの地名も　吉井川沿いに残っている

ワシの　鏡作尊　東内何がし　って　神主の真似事を　先祖がしていた写真もこのブログにも何度か掲載してる　東内としても　たいへんに嬉しいじゃないのよね

奈良県の県境に行った　かいが　あったと思う



とにかく　岡山県の歴史が　1300年である訳が　ないと思って　疑問ももった事も

此処まで　調べが進んできた　とにかく　疑問を持たねばアカンね



ワシの村の年寄りに言わせれば　中山神社よりも　東内の祠が　先にあった　と言っている　そんなこと　大きな声で　言えば　ちょっと都合がわるくなるのでね



ただ　物部氏は　仏教と神道の争いで　負けたが　ただ日本全国の日本人のＤＮＡの中で　脈脈とその血は　受け継がれていることは間違いない

物部氏が　全て滅んだ訳（和気）ではない 事は確かな事です



この辺を　基本的な　道筋として　この先も　調べていく考えやトーナイの東内誠

歴史は　まったくの素人で　学校へもろくに　行っていない学歴やけれどもね

遅れていた　学問は　日々　40歳ころより　巻き返してきているつもりやねん





新羅系が　物部氏としたらば　百済系は　まあ　それは置いておいて

新羅系は　多分　日本の古代の覇権争いで敗れ　蔑まれることにもなったかも　知れない

織田信長　豊臣秀吉は　どうなんだ　新羅系なのでしょうかね

そこで　解放された　かも　知れない　封じ込まれたかも　知れない



銅鉾祭祀は　どうなのかな　物部系　の可能性が　高いかも　知れない

鍛冶屋系か・・

ある人の　書いたモノを読めば　長すね彦の兄じゃは　東北の安東氏

後の安倍氏となった　とも　書いてあるプロの方の原稿も読んだ



高槻市に御陵（北大阪　三島地区）があるか　茨木市にあるか　

不明な26代　継体天皇（西暦では500年ごろ）　この辺りからが　現在の直系では　ないかと書いておられる人もいておられる



とにかく　物部氏は　長い間、古代からずっと天皇家を支えてきたことは　まったく　間違いないと思う　だから　石上神社なども　現在も生き残っておられる事実



銅鉾立て　美作　中山チュウザン　東内とうない　藤内　唐内　何か　あると思っても　不自然ではないと思う

とうない　とは　藤原氏の内舎人を言う　『うちとねり　とは』　その手下　小間使いであろうが

歴史は　もっと　その　いにしえ　からだと　思う

http://tohnai.com/top_main.html



.

自然界は木（もく）、火（か）、土（ど）、金（ごん）、水（すい）の5つの要素で成り立っていて、陰陽五行の『行』は　自然　天然　宇宙の循環型社会を示すものじゃ

東内誠五鉾立の意味を追求していまして　この日記も　あと半年ほどで　日々連続したら8年なので4000日近く連続する　ブログに　なると思う　

ここ最近は物部氏と和気氏の　古代史勉強中に傾倒中　斑鳩　明日香村の世界やね　はっはっはは
銅の相場も日々やっていますが　銅相場のほうは746円です4/30　6時東内誠



今日は　何の日かと　いうと　ワシの年度末の〆日やね　多分　大丈夫だと思うのだけれども　決算の着地も多少　気にしている全店の各こまかな在庫も拾う日やね　年度の売り上げは31.5億円は行ったかな　って所ですが　儲けがちゃんと出ているかどうかが　大事なことやからね　やや心配だが　不動心や

年々　歳をくう耽美に図太くなっていくのが　

ワシ　トーナイや


フツのミタマ（御霊）を（金属系のもの）奉じ、祀る者　『物部氏　もののべし』

その後の時代では、軍事に従事した者たち　→『もののふ』

とにかく　知識が無いから　東内には　かなり　難しい　読めない

占（うらない）　卜（うらない）　とも　書く　神技を古代からやっていたと思う



神武東征を知り、　長すね彦が生駒山の入り口付近東大阪市辺りで対抗し　その時に　

神武の兄で五瀬命（イツセノミコト）は長すね彦の放った矢に撃たれて負傷したんだよ



それまで長すね彦は　摂津　河内　大和一帯を　軍事的に制圧していたと思える

その時代　物部の祖に従った　長すね彦は　その地域周辺を治めていたのだろうね

古事記では　ヤヤタケ（土蜘蛛）なども　ヤマト進入を阻止している

土蜘蛛　っていうのも　調べたら　鉱山労働者のような　感じで面白いのですが

此処では　おいておいて・・（長くなるので）



神武東征よりも　先に　奈良盆地には　物部氏が　国を造っていたのでしょうね



物部氏は　何度も　数日　ここで書いているように　

淀川を枚方市まで船で　のぼって　

枚方市　周辺で　陸に上がり交野市から　

生駒山入り口の磐船神社に神が降りた

【天照国照彦天火明奇玉神饒速日尊（あまてるくにてるひこあめのほあかりくしたまにぎはやひのみこと＝饒速日命ニギハヤヒ）が天の磐船に乗って河内国河上の哮ヶ峯（たけるがみね）に降臨されたとの伝承】

古代のヤマト周辺は　

ニギハヤヒが日本の祭祀を司る物部氏の先祖であり　ヤマトの国

そこは物部氏が神武東征以前より　制圧して君臨していた　と思う



そこで　フツノミタマ布都御魂　銅製の刀剣　は　物部氏の先祖を祀る

石上神宮に保管されているとされているが　

第10代　崇神天皇（すじん　すうじん　てんのう）

（西暦200年～300年の頃？）の時代になって　

多分？吉備国の物部氏によって

石上神宮に　移された　石上神宮の御神体となった　とある

この吉備国の　元祖　石上布都魂神社（いそのかみふつみたまじんじゃ）は　凄いぞ

住所が　岡山県赤磐市　石上　字風呂谷1448　となっているので　

その周辺は

ワシ（東内誠）の　いつも向かっているところの場所から　直ぐに西方面、

和気町　と備前市　岡山市などが隣接する場所なのじゃ　

吉井川の　和気町から　西へ直ぐの山の中で　旭川にも近い

ここは　美作の地元も　すぐ近くなのに　

なんで　ワシが古代史探求をしていて　訪問していない　ことが　とても　情けないぞ



なんで　今まで　此処に行き着かなかったんだろう



石上布都魂神社　グーグルの地図を見ても　山中じゃ



必ず　訪問して　参拝します　

地名にも　石上という村が　あるみたいだから　

村人に問えば　教えてくださる事も　何か　あるかも　知れない



明治時代までは　スサノオの尊が　　ヤマタノオロチを斬った時の剣とされている　

この神社も　岡山藩主が池田光政の時代に　

山頂にあった小さな祠を復興なされた　

また 池田家の墓は　備前と和気の山中にあるのは　東内誠確認している

その山中の奥が　美作市へと古道がある

とにかく吉備津彦神社と　古代では並ぶ　備前国一ノ宮と称している

もしかして　吉備津彦神社よりも？　こちらが古いのかも　知れない



歴史は　時の権力者によって葬られる場合も個人的には空想しています



岡山県は　その昔から　鉄が採れた　そして銅の製造もされたと空想しているのが　

美作の楢原上　神宿の郷　5鉾　5矛立ての小さな祠を最低でも1300数年は　

守っている　東内誠なのよね



この神社を北に　向かうと　鏡の町　などの地名も　吉井川沿いに残っている

ワシの　鏡作尊　東内何がし　って　神主の真似事を　先祖がしていた写真もこのブログにも何度か掲載してる　東内としても　たいへんに嬉しいじゃないのよね

奈良県の県境に行った　かいが　あったと思う



とにかく　岡山県の歴史が　1300年である訳が　ないと思って　疑問ももった事も

此処まで　調べが進んできた　とにかく　疑問を持たねばアカンね



ワシの村の年寄りに言わせれば　中山神社よりも　東内の祠が　先にあった　と言っている　そんなこと　大きな声で　言えば　ちょっと都合がわるくなるのでね



ただ　物部氏は　仏教と神道の争いで　負けたが　ただ日本全国の日本人のＤＮＡの中で　脈脈とその血は　受け継がれていることは間違いない

物部氏が　全て滅んだ訳（和気）ではない 事は確かな事です



この辺を　基本的な　道筋として　この先も　調べていく考えやトーナイの東内誠

歴史は　まったくの素人で　学校へもろくに　行っていない学歴やけれどもね

遅れていた　学問は　日々　40歳ころより　巻き返してきているつもりやねん





新羅系が　物部氏としたらば　百済系は　まあ　それは置いておいて

新羅系は　多分　日本の古代の覇権争いで敗れ　蔑まれることにもなったかも　知れない

織田信長　豊臣秀吉は　どうなんだ　新羅系なのでしょうかね

そこで　解放された　かも　知れない　封じ込まれたかも　知れない



銅鉾祭祀は　どうなのかな　物部系　の可能性が　高いかも　知れない

鍛冶屋系か・・

ある人の　書いたモノを読めば　長すね彦の兄じゃは　東北の安東氏

後の安倍氏となった　とも　書いてあるプロの方の原稿も読んだ



高槻市に御陵（北大阪　三島地区）があるか　茨木市にあるか　

不明な26代　継体天皇（西暦では500年ごろ）　この辺りからが　現在の直系では　ないかと書いておられる人もいておられる



とにかく　物部氏は　長い間、古代からずっと天皇家を支えてきたことは　まったく　間違いないと思う　だから　石上神社なども　現在も生き残っておられる事実



銅鉾立て　美作　中山チュウザン　東内とうない　藤内　唐内　何か　あると思っても　不自然ではないと思う

とうない　とは　藤原氏の内舎人を言う　『うちとねり　とは』　その手下　小間使いであろうが

歴史は　もっと　その　いにしえ　からだと　思う

http://tohnai.com/top_main.html



.

　東内誠　@tohnai99　06:33

岡山県の人は　何処か交野市　枚方市の農家の人とお顔が似てるように思う　トーナイの東内誠　物部氏　秦氏　吉備国　王様　和気町　ワケ　一回　磐船神社に行けば見えてくる感じ？　斑鳩　石上　なのか　ある... goo.gl/8l3eIY

from gooBlog production返信 リツイート お気に入り Follow @tohnai99

　東内誠　@tohnai99　06:33

岡山県の人は　何処か交野市　枚方市の農家の人とお顔が似てるように思う　トーナイの東内誠　物部氏　秦氏　吉備国　王様　和気町　ワケ　一回　磐船神社に行けば見えてくる感じ？　斑鳩　石上　なのか　ある... goo.gl/8l3eIY

from gooBlog production返信 リツイート お気に入り Follow @tohnai99

中華思想が私たちの国にも　私のDMAにも　多少むかし昔から　入力されているかも　知れないですね　皇帝を尊び

皇帝に仕えるものは　かなりの権限をもち、民衆を見下し　それらに命令をし　服従させる　これ　って中華の昔からの思想なのかね

まあ　しかし　それで国が　まとまる　という良い面もある

古代史を最近　調べていて　つくづく、そのように思います　

中国や隣の韓国では　今は皇帝はおられないが　中国は共産党がそれに近いのでしょう

お隣の国は　とても大きな国土なので　そうでも　なければ　全く　まとまり　が　つかないでしょう

中国の人口は13億人くらいでしょうか　全員が　共産党員のように思われますが　そうではなくて　そのエリートに選ばれる方は

数千万人くらいなのかな　内部の事情は　よく存じませんが　その％程度だと思います

多少　一般の日本人よりも　中国の人達の考えていることは　私は　知っているほうの日本人だ　と思います

中国の経済成長期に　香港に中古品を送り始めた　私は　日本では　はしり　のほうで　23年くらいになりましょうか

23年間　接触していますので　多くの華人と付き合ってきた部類の者です



相手の心理を知らねば　商売は23年も継続できないでしょ　

私の会社の売り上げの　どうでしょう　8割はこの20年間ほどか

中華に依存している　香港などにも　リサイクルの拠点を作ったことも　遠い過去にはあった　華南地区にも　少し入って仕事もした

ここ10年ほどは　何度かの失敗に懲りて　中国には　こちらからは　行かないように　している

まあ　あちらから　トーナイ東内の噂を聞いて　訪問して下さる方達は　けっこうに多いです

ベトナムやアジア諸国からも　来られる人も多い



大阪港の　ど真ん中に　たまたま　大阪市より　港湾の土地を取得できたので　

けっこう屑商　トーナイは海外のリサイクラー（正しい英語ではない）も知っている

それまでは　西宮の岸壁の土地を借りて商売をしていた　

しかし　借地ではなにかと規制が厳しく　時間にも制限があるので　踏ん張って現金払いで購入し

その場所を　外国貨物の　保税蔵置場所の指定も受けています　



なので　ワシは　保税倉庫の管理責任者でもあるの・・。



その市役所からは　現金払いで購入しなければ　市役所の入札で買ったので　即金払いなので仕方がない　

まあ　あとで　個人の住宅ローンのようなモノを組んだ



この月は　末までに　ここの固定資産税を払わねばならない　頭が痛いんだよね　



中国人だったら　土地に税金　って請求すると　怒ると思うョ　

何故　自分の買った土地に税金を払わねばならんのじゃ　って・・・



中国でマンションを何年か前に　買っておけば　今では　何割も場所によれば何倍も価格が上昇して　利益が出てるんだよね　

マンションを買って　今までは損をするような事は　まず、なかったと思いますよ



この先は　解からないですがね　

不動産価格が下がれば　それは　日本の不動産バブル崩壊劇と同様になる恐れはあるからね



しかし　日本の不動産バブルの崩壊劇を　EUも米国も　また中国も　当然　その原因は　中国の優秀な連中が　調べに調べています

ので　日本の崩壊劇のようには　ならないかも　知れない　

それは　誰にも解からないことです　---余談でした。



でも　ワシの知り合いの数人は　また　不動産を買いに　この休み中も　あっちへ行ってると思うョ



今の　中国の政権は　汚職を強く取り締まり　共産党に仕える官に対しても　厳しい規制を求めていますし

また　同時に環境への取り組みも　かなり　前進させようと　努力も　されていると思います今の中国。



どうしても　官が　横柄なことを　してしまうと　いうのは　何処の国でも　あるわけで　規制　取り締まりをして

やり過ぎないように　〆ているのですね　



新政権では特に　そのような方向を　打ち出されている

なので　一昨年あたりの　政権交代の時期は　かなりの　激しい争いがあったと　東内は想像していました



国に王様が　仮におられても　その子供が数名おられたら　そこで　権力争いも起って　身内どうしで　戦う場面も歴史上でも

多かったのでは　ないかと　ワシは思います　親戚どうしでも　血で血をあらうような　戦いもある



しかし　理想を追ってはいても　どうしても　共産党でも　幹部の子供は　はやり　その次の代にも　引き継いでいかれる傾向は高いと思います



政権交代の耽美に　争うと　国が　割れる　それは　よくない事ですから

議会制民主主義だけでは　もたない　とも　感じます



だって　民衆は　その時の人気投票で　議員や　その長が　変わるでしょ　たんびに　方針が変わってしまえば　実は結果的には　民が困る

その辺は　日本は　一系統といわれる　天皇家がおられるので　国が　長年にわたって　安定的ということが　言えます

安定的と　いうのは　よいですよね　それは間違いない



また　今夜も変なことを　書いておりますよね　トーナイの東内誠ブログ

変な奴ですので　変なことを　書きます



昨日は　物部氏のことを　磐船いわぶね神社に参って　調べて書きまして　

まだ　この　物部の　ことが　頭からなかなか　離れずに　困っている



吉備の物部氏のことも　頭から　はなれない　王家の　名前に　ワケ　って　お名前が　多いのは　何故なんだろうね

ワケ　って　岡山県　和気町のワケ　と　何か関係しているような気がするのよね



美作の　尾谷村の　鳥居にも　正一位　って　書いてあった鳥居も発見してるんです　このブログでも写真をアップしたこともある



この　吉井川の周辺　全てに　何か　古代史が　隠されているように　空想中なのやね　東内誠

旭川　高梁川にも　何か　あると思う



総社市には　秦氏　の　何かも　あるみたい



総社　って　地名　自体が　普通ではない



聖徳太子の　検索で　ひっかかったことにも　気になる



秦人を役にし　建築を進めた　と　あるのは　意味的に　どう　解釈したらエエのか？



聖徳太子様は　仁徳天皇　と　は　また　別の人ですよね　解からないんだよ

なんで　聖徳太子様は　日本紙幣からの　お顔が　なくなったんやろう？



----時代は大きく　そこから昔昔に遡って

物部氏が　瀬戸内を通って　吉備国を無視して　何故　通過できた　のだろう？



物部氏は瀬戸内から　大阪港　そして淀川を伝って　船も利用して　海路　淀川を　20ｋｍほど　のぼり　

枚方市付近から　上陸し

現在の交野市を通過して　奈良県に　はいった　その時は　大きな交野周辺の豪族の抵抗はなかった

初めて　大きな勢力が　交野市を通過した　はずなんや



物部氏と　吉備　ワケ氏　は　協力関係にあったか　親族かも　知れないような気もしている　

ストーリーが　間違っているか　そうか



住吉とも　物部の祖は　親族なのでしょうか？そうなれば　摂津の国とも　親族になるか？



知識が少ないのに　そんな　空想はするべきでは　ないのか・・・　そうやね・・・



ワシの本社の近くの　三島鴨神社も　創建はたいへん　古くからで　三島は

その昔　淀川の川の中の　中洲にあったらしいの　その神社の社史にも　その中洲の社移転の折は

唐人が　たいへん　協力をしたとある

その三島　広島県にもあるし　伊豆の大島にも　あるのかな　確か　そうだった記憶



その中洲の社を　見ながら　物部氏は　枚方市辺りに　着岸したか？



三島　鴨の神社が　淀川の中洲に出来たのは　何時の時代なのでしょ？かなり古い事は古い





年代は聖徳太子の時代に　進んでも

聖徳太子の事業　というところでも　この　ワシの高槻市本社工場の　茨木市周辺　堤の工事　高槻市三島江周辺　西面周辺　摂津市鳥飼周辺　寝屋川市　大秦交差点周辺　は　歴史深いぞ　

太秦　交差点から　しばらく　大阪市よりに　向えば　寝屋川市　仁和寺（この地名は　にわじと呼ぶ　にんなじとは　読まない　ですが）



そや　前にも書いたけれども　ワシの本社　西面南4-17-7　は　土地の一部の地目が　遺構　と　なってるのんや

持ち主なので　それは　確かなの　です　

この三島の周辺は　唐からの　渡来人が多く住み着いたと聞いている



高槻市唐崎南の交差点（高槻を身体に例えたら　丁度へその部分のような場所）で　長いこと　ワシは　土地を唐崎の農家から借地していて　

駐車場と　看板設置場所にしていて　そこの場所でも海外仕向けの輸出コンテナを20年も前に　積んでいたの

しかし　大阪　高槻市の住所で　唐　（から）　と　いうのも　変っているでしょう



第26代　ケイ　タイ　天皇のお墓も　高槻市　茨木市にあるし　これも　その後の時代やね



とにかく　物部氏が　淀川を遡った時期に　どのような　勢力配置図だったのだろう　その時　大きな勢力は居なかったんかね？



三島の神社の宮司さんに　聞いてみようか？　物部氏が　海から　そして　淀川を　のぼってきたときは　三島の神さま　は　そこに鎮座しておられたのか？



枚方市　八幡市も　含まれるかもしれないね　その周辺　交野市などは　物部氏が　治めたと思うの　

だから　遺跡も3世紀だったかが数多く　出ている

三島かも神社も　唐の香りがするしさ　



物部の　始祖は　って　調べていくと　色色と　検索では　出てきすぎて　理解をまだ　東内は　できていない



ただ　大陸に　過去の出自が　あることは　ほぼ間違いないと思う

ここまで　考えてみると　どうも　吉備国のほうが　歴史が　少し　昔なのでは　ないかと　辿り着いてくるのやね　



岡山県人なので　そう　考えが行くということも　あろうかと　思うのですが　先　かも　知れない

何故　初代の頃の　王家に　ワケと呼ばれる王が　多いのか　だよ

大吉備津日子命　って　ワシの家は　拝んでるんやね　かなり　古くの王様やと思うている



それで　西暦700年過ぎ頃からは　藤原氏の　内舎人　が　とうない　やからね

時代の流れの中で　よくぞ　ワシの先祖も　貧乏をしながらも　生き延びて家を承継していると思う



『五鉾　五矛立て石　の　とうない』　やからね　銅のものか　鉄製品のものかも　今となっては　解からない（銅製のモノは保管中）

祇園の祭りの　神輿の頂上に　立ってあるでしょ　

まあ　とにかく　ワシは古代史をこの先　もっと調べまくってみたい　面白いよ



しかしね　あんた　なんで　正月に　初詣に　いくんや　意味も　解からずに　いくんか？

なんで　子供が出来たら　宮参りにいくんや？

なんで　って　不思議なことを　やっている国なんや　この国

ワシは　本音　それは　良いことと思っているの　しかし　それが　なんだか　解からないので追求したい



そんで神社やお寺に参拝して　心が　なんて　いうか　静かになる　何かを強く感じ安らぐというか癒される場所があるんや

それは　何故だか　まだ理解できていないけれども　とにかく　間違いないのは　今の陛下も　早朝には毎日長い時間　祈られてあらしゃるのです



日本人は　その昔から　穢れを嫌い　祈ってきている



君の仕事は　日々　汚れ物を　扱って　あんた　服も　手の指先も　汚れているじゃない？　って？

今時は　そのような　事は　考えない　汚れは　洗えば落ちる　穢れはアカン　ゲンが悪くなる



じゃあ　汚れが　汚いというなら　医者は　内臓を手術もする　お産でも　汚れる　それは　今時は　穢れる　とは　言わない



医療の進んでいなかった　時代のことは　伝染病などが蔓延するので　穢れを嫌ったわけで　それは古代では　合理的であり

しかし　現代では　汚れるから　といって　穢れる　のでは　ない



このあたりの　文章をもっと　ワシとしては　アホなりに　うまく　書けるようになりたいのじゃ



うまく　表現できないが　そのような結論に　穢れの心理の追求をもっていきたいのやね



これって　多分　ワシ　40年ちかくか　それ以上かな　の時間　考えていますんじゃ

それでも　アホやから　旨く表現できないの　難しいことを悩んでいます



商売のほうも　ねらったら　しつこい　性格ですが　理解できない事の追求も　とてもしつこい　長く悩むワケ



今日は　何の日なんや　祝日やね　しかし　?トーナイは　休まない　日曜日だけは　工場を閉めるが

ほぼ　年中　日々　スクラップの買取をするの

日曜日にも　解体の現場にも　誰かが出勤しているので　ほぼ　休まない



日本は　その昔は　曜日も　なかったんや　働いたらエエで



資源もない国なのでな　せっせと働く　常に働く　暇があれば　草をむしって掃除をする

本日も　全店　休まず　買取やね



そして　屑を選別して解体して　不純物を除去して　海外にも売って　毎日＄を稼ぐんやな

年間には　とうない　どや2500万＄は外貨をゲットしちゃるんや　ワシ



海外で　円に交換して送ってもらおうが　国内まで＄を送ってもらって　交換しちゃろうが　それは何処で替えても

＄をゲットしていることには　変らないんやね　為替をやらない人には　理解が出来ないと思う　けどね　そうなの



ワシの場合はFAXで　かちゃかちゃやって稼ぐのではなくて　現物の資源ゴミの中の資源を加工し　

その資源屑を売って　＄をゲットしてるので　有効的なんやで　ワシを悪く言う人もいるけれども　屑屋　国にも結果　エエことしてる



そや　屑を　早朝に　生ゴミを集めてくれてる人達も　社会のお役にもたってるワケや

早朝に　街の商売人の生ゴミを仲間が集めて　人々が　動き始めるころには　街が綺麗になってるやない

それは　屑関連の方々で　生ゴミを集めてくれる方々が　手を汚してくれているから　街が綺麗なのよね



生ゴミを集めれば　パッカー車に袋を投入すると　顔に生ゴミが飛び散る場合もある　注射針が刺さるような事故もある

危険や不衛生を承知で　仕事で頑張ってくれてるワケや



それを　穢れる仕事とは　言わないんや　今時では　神さまも　そのように　お考えだと　思うのやね

屑屋さんは　商売人なので　このような事は誰も言わないので　ワシが　言ってるんや



屑屋さん以外でも　職業的に　冷たく見下げられたような　見方をされる　職は　多数ある

その　心理を　日本人の穢れを嫌う　変な考え方を少しでも　改善していくことは　エエことやと思うてるの

本日のブログは　なんか　まとまらないね　あかんわ　しかし　言いたいことは　頭の中にはあるのじゃけれど

うまく　書けないよね　題材が多すぎるということもある　が　しかし　日記やけんね　仕方がない

まずは　自分の朝の頭の整理の為にも書いているので　それは　仕方が無い　読む人は　気違いかと思うかも知れないね

まあ　ええか

今日は　荒れた文章ですまないですな　

http://tohnai.com/top_main.html
.