東内社長BLOG 2014/2/16
吉備国 ヤマトの命令で出雲を攻めたのでしょうか？ウラ 藤内 東内 中山 神社
投稿日時：2014/02/16(日) 07:16
トーナイ ホームページ故障の為
検索からのリンクも含めて トーナイ会社への
アクセスが不通ですので ヤフーで テスト更新 ＯＣＮさんが 問題なの？
21620時 とうないまこと
吉備国（岡山 美作）の歴史 東内？藤内？
専門家の方の文章を見ましたら【】
【日本書紀では、キビツヒコは孝霊天皇ではなく崇神天皇の皇子となっている。
崇神天皇は治世１０年目に朝廷に従わない遠国の平定するため東海・北陸・山陽・丹波の四地方に将軍が派遣した。そのとき、山陽道に派遣されてきたのがキビツヒコである。彼は特に吉備の国の平定のためだけに派遣されたのではない。
その後、崇神天皇６０年秋７月には、彼は武渟河別（タケヌナカワワケ）と協力して、出雲の国造の祖出雲振根（イズモノフルネ）を誅している】
西暦700年前後に ヤマトが入ってきたのでしょうね 多分
吉備国で 大きな戦闘があったのでしょうか？
ウラ温羅伝説
温羅は それまでの数百年前に 渡来し
その吉備国周辺を納めていた王であったかも 知れない
此処を追求しても 解明できないので 此処では飛ばすことにしまして・・・
この方の書いたモノの 最後に彼は武渟河別（タケヌナカワワケ）と協力して、出雲の国造の祖出雲振根（イズモノフルネ）を誅している
★ 誅す とは なんじゃ 勉強不足ですな 東内誠（ワシのこと）
---殺す 絶やす 終止 させる という ことか
岡山 吉備族が ヤマトに協力して 出雲を滅ぼしに行ったのでしょうかね？
そういう ことでしょうな
ウラ温羅 の 一族が ヤマトに根絶やしに されている ということでは ないのかも知れない
その一族は 藤＝鉄 タタラ の
技術をもった 集団であった可能性は高い
なぜかと言うと 岡山は 鉱山がその昔から多い
鉄分を多く含んでいる 土なのだと思うの
島根県に住み着いたと されていた出雲の藤内某 という者も 元は ウラの一族か家来で ヤマトに追従し それの伴をし 出雲で勇敢に戦ったので
ヤマト朝廷の偉い人に その功を 認められて そこに住み着き 征服した住民を治めたのかも 知れない ですな
とにかく 中国や 韓半島から 2200年前ごろより 1300年ほど前ごろまで 大量の渡来人が 日本に渡って来たのだと空想している
まあ 渡来人は 1万年まえにも 日本に来ているが
そこまでは 調べようもない
だって 岡山県は 6000年前だったか 細かな年代は忘れたが お米を作っていた形跡があるのですから
どうなのじゃろう 数千年も 前というても 土器を作って 矢じりも 作って イノシシや 鹿 鳥を獲ったり
季節によっては 川で 魚をとって 山菜を 土鍋に いれて 海辺にいって 塩も取ったかも 知れないよね
そして 火をおこして 食事は けっこう 贅沢なものを 食って暮らしていたかも 知れないよ
岡山県あたりの 瀬戸内気候なら 海の幸 山の幸も豊かだしな
備前焼き も 有名だぞ その太古からの 原始人の先祖が 瀬戸物も 考えて作っていたと思うわ
岡山の川は 鮎は多いな 水が綺麗なのでな 鮎が ようけおるの
ワシは 夜中に 川の端から端に 網を張って 何度か 子供の頃に 大量に ゲットしてた
そうやねん 鮎は 懐中電灯を 水中で あててやったら 動きが止まって 岩に止まった ようになるの
あの 鮎も 内臓を取って それは 塩漬けにして 酒の肴にもなるの
また それって 身は干しておけば 長い時間 保存も可能じゃぞ
冬には どうしても 食料が不足する やはり 雉を獲るとか
イノシシの 足跡を 犬と 一緒に追うとかじゃな
鳥は 仕掛けを作っておけば 20箇所で どやろ2羽は 取れる ネズミも その仕掛けに掛かる
まあ ワシは ネズミは よう食わんな
まあ しかし 腹が減りきれば 解からないよね
今 中国に 残された 残留ご婦人の 原稿を 仲間と協力して 書きはじめてるのじゃが 残留ご婦人の
人も 昭和20年8月15日 以降大変なご苦労をされて、 逃げて 逃げて にげまくって おられたときに 日本人の ご遺体が あちこちに 散乱していて
----敗戦後すぐの旧満州の話しに 飛んでるの
ある人は 飢えを凌ぐ為に 同じ 日本人の死体を 生き延びる為に 仕方なく食べた人もおるように 聞いている
≪216の仮定銅 785円？≫
バタ屋 東内誠（藤内 とうない）の会社
-----今しばらく 故障 なんなの？ＨＰおかしいよ216 8時
屑関連の仕事がありましたらば
お気軽にお申し付けください
関西一円 量があれば お伺いします
工場の解体 重量物の運搬 搬出作業
銅の高価買取り
プラスチックの再生
くず鉄問屋 非鉄問屋 産廃処理も2工場が許可
小型家電リサイクル認可工場並みの
レベルは有しておりますが
申請は検討中です トーナイの東内誠
電話は072-678-1112 （代表）
【諏訪大社 藤内 とうない遺跡で検索したら】
【他人様の物を 少し コピー『』↓】
藤は産鉄のキーワードか
『中山神が美作国楢原邑神宿に初めて示現したとき，
『中山神が美作国楢原邑神宿に初めて示現したとき，
触媒的役割りを 果たしたのが
「とうない東内/藤内」氏であった。
藤内氏は菰を刈って
チマキを作り神を饗応したといい，
その功から以後
明治初年まで美作東半国の
初穂料を徴収し，
中山神社に納める 職能を担うこととなる。
中山神の古代金属生産とのつながりや，楢原地域の産銅・産鉄の可能性の高いことを指摘したところでもある。
また，フジにかかわる伝承として特異な感じのものが, 出雲と播磨の両国に残っている。 いずれも鉄産にからむもののようで, まずは出雲の話からかいつまんで述べておきたい。
出雲のとうない（藤内）
柳原大納言なにがしが勅使として出雲大社へ下向のみぎり, その警護役のものに
また，フジにかかわる伝承として特異な感じのものが, 出雲と播磨の両国に残っている。 いずれも鉄産にからむもののようで, まずは出雲の話からかいつまんで述べておきたい。
出雲のとうない（藤内）
柳原大納言なにがしが勅使として出雲大社へ下向のみぎり, その警護役のものに
藤内某というものがあった。
能義郡布部というところに至り, 宿泊した長者の家で近辺(比田)に巣くう魔物の話耳にし, 大納言の命により 藤内が退治することになる。 山王権現の使いである猿の案内でめでたく化物を打ち取るが, 頭は人のようで 白髪三尺あまり, 四足は狼・尾は牛に似て，前身黄色の毛に覆われていたという。
藤内はこの地に留まり, 比田の山麓に宮を建てて鎮守とした。 その後藤内の子孫は四十数代続いて今日に至り, いま田辺の姓を名乗っているという。
藤内はこの地に留まり, 比田の山麓に宮を建てて鎮守とした。 その後藤内の子孫は四十数代続いて今日に至り, いま田辺の姓を名乗っているという。
(原話:田辺善明／再話:小汀松之進)
以上 他人様原稿からの一部コピー
以下は 私の文書です
ウィ鬼ペテァからの
藤内（何時の時代からか東内）は
藤原氏の 私的 家来というか 雑役係りで
警護 ご主人様の旅の先までも警備 あらゆる
雑役などの業務
行けと 言われれば 皆殺し にも行く お役目 である
藤内
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
藤内（とうない、ふじうち）
日本の姓のひとつ。
任ぜられた内舎人 を藤内と呼称した。
血や 汚れ仕事も 命じられれば 行くのんじゃ
なんか ワシの体内に 多分に その血は
感じる所が あります
時代によっては 穢れから 差別を受けた時代もあったかも 知れません
しかし そんな事には 東内は 感知しない
藤原王の 言われる事には 忠実に番犬の如く
働いたのですから 戦士/雑役の血筋には誇を持ちたい
王が その地に留まり 番をせい と おうせつかれば
1300年間でも 従順に 従う者なり 藤内 東内
千数百年も過去から 武器を持って警護させて戴いた
藤原系の おえらい方が このつたない文章を
ご覧下されば
トーナイを覚えて おいてくださいまして
今 ワシ グローバルなゴミの循環型を進めたいのです
何か お役に立ちます仕事をしたい
0120 535319が連絡先でございます
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