大阪府高槻市　36年前に　元、吉備国

その後に美作国

楢原の上　神宿のトーナイ　とうないまこと　

私は　行き先を失い里を逃げるようにして出て

宛ても無く　放浪の旅　その途中で　　流れ付いてきた土地この北摂　三島の地に　自分の意思以外の力でなんか吸い寄せられてきているように　感じるのです



バタ屋稼業36年目21歳から流れ者の　とうない　まこと

10歳代は愚連隊ではないですが　まともとは言えなかった

全く　自らはそうは思っていないのですが　廻りはそう見ていたかも知れない　

過去を断ち切ろうとして　旅に出たの・・・

そして　何のご縁も無い場所で　何の知識も無いのに　

チャレンジは　したかったの　ですが　それは本能的に高槻市　三島の地が呼び寄せてくれたのかもと今では考えています

この高槻市　第26代継体天皇の御陵もあるの

20歳代の頃　まったく　何も知らずでしたので　そんな事も知識がある訳もなかったのですがな

また　この三島の地には藤原氏の初代がこの地にお眠りになっているかも可能性も高い土地みたいである



ワシの　リサイクルセンターの借地の場所の1つに　

阿武山の下に

奈佐原（なさはら）リサイクルセンターがあってね　そこの辺りは　阿武山　阿武野とも　言う場所



多分　この地で　藤原氏の初代は　お眠りになっている



阿武山古墳というのが　あるが　

どうなのでしょう　西暦で言えば　

669年

中臣鎌足（なかとみ　が　その後　藤原姓になる）は

死没したとある



この藤原に　とうない　藤内　（その後に何時の時代か解からないが　東内に漢字が変わったようですが）は　

仕えたとある　とうない　は　藤原氏の雑役係りです



この阿武山の　その昔からの大地主さんに　

この流れ者の　トーナイのリサイクルセンターは　

何でか　農協幹部の推薦というか　

そういったご縁でなのか大変お安いお家賃でここ十年ほど

お借りしている　450坪ほどの広さなの



これは　いにしえ[古]　からの　何かのご縁が　引き寄せて下さっているようにも感じるのです



また三島鴨　前の　息子と長女名義の土地建屋も　何かのご縁で　買って　その後　すぐ前の　三島鴨神社とも　ご縁を頂戴しているし　

何のご縁もなかった　三島や高槻市に　古くからの住んでおられる方々に　

トーナイは　特によくして頂ける傾向が強いと感じる場所なの　摂津の国の　三島　高槻市

ご縁も　ないのに　ワシの小さな建屋には　

高槻市ＪＡ本店のキャッシュコーナーが建屋の中に組み込まれているのですから　不思議なご縁です

ご縁には　感謝をしていまして　摂津の国

高槻市　三島地区に　この先　子孫までも　住み暮らしていこうと覚悟しておりまして　子や孫も　この地に留まって貰いたいとも　希望的には考えているの

初代では　なかなか　信頼の大きなモノは得る事は　できなくても　代を重ねるうちに　そのうちに　地元民とも　仲良くなれると考えている

この地は　元もと　藤原系の　方々が　1400年ほど前から　多く住み着いたのかも　知れないですよね

継体天皇が　西暦500年の前半にご活躍されたのですから

その時代からは　おおよそ1500年後が　現代ですよね



なかとみのかまたり＝ふじわらのかまたり　藤原氏の祖

＝蘇我入鹿（そがのいるか）と　ともに　秀才とされた。

『日本書紀』によると644年（皇極天皇3年）に

中臣氏の家業であった　祭官に就くことを求められたが、鎌足（かまたり）は　固辞（こじ　断り）して

摂津国三島（せっつのくに・みしま）の別邸（べってい）に退いた。

　

－－－－と　あるのんじゃな～



644年には　貴族であったわけだよね

しかし　その時代は　まだ　登りつめておられたということでは　ないようなのよね



しかしさ　日本書紀も　藤原の殿のお考えで　編集する者に

ご指示をだされたとも　思えるの



とうない　は　あまり頭が良くないので　時代の整理が　

なかなか　出来ないね　難しいよ



ただ　摂津に別邸をお持ちで　[なかとみのかまたり]　様が

お住まいを　しておられた事は史実のようです

西暦650年頃

なので　今から1360年ほども　前の時代の日本か

この50年後　辺りの時代に　吉備国は　分国という　流れか　

吉備国は　現在の岡山県中心の古代のかなり　大きな国のことですよ



【内舎人】うねどり　と読みます・・・長いので省略したら

武士が任ぜられることが多くなると、その本姓と

「内舎人」を略した呼称が使われる。



源氏で内舎人に任ぜられた者は源内、

平氏ならば平内、

藤原氏は藤内、



橘氏は吉内、

紀氏は喜内、

清原氏は清内、

伴氏は伴内のごとくである。



後には、実際の内舎人職や本姓に関わらず名乗られるようになった

****まあ　とにかく　ワシは　もののけ　の　血かも　しれないが　藤原氏の雑役をやってきた血の流れではあると思う



とにかく　ワシの家は　多分　1300年前に　菊のご紋のマークの　金属　を頂戴している

そして　それを後生大事に　後代へと　維持はしてきてる訳じゃから　

くそが付くほど　真面目で忠実な　血の流れはあると　思うています

忠君愛国　だよ　



しかし　とにかく　高槻市　茨木市　三島地区　には

継体天皇　なかとみのかまたり　などの　ご縁の場所には間違いない



その時代の　古地図をみれば　沼というか　海が　かなり広がっていて　今の現在では　陸地でも　その時代は　浅瀬というか　川が広かった　というか　そんな感じだった　と古い地図を見れば　でています



海外から　新しい　聖地を新天地を　求めて　きた方々も　淀川に沿って　渡来してきたのだろうとも　空想する訳です





この摂津の地　というのは　奈良方面にも　京都などにも　行くにも　要所　重要な場所　であったと思う

ここを通らねば　奈良方面にも　行けない　ここは戦略的にも　重要な土地である



歴史の　ど素人が　おかしな空想をするな　と　

お笑い下さいね　アホ　なので　バタ屋トーナイ

しかし　あほやけども　発想空想は　けっこう豊かなのじゃ



まあ　あほやから　屑屋の職業を選んだということも　ある



『来世は地獄でゴミ漁り』

宗教を改宗すれば　↑　そんなことに　なるぞ

--など　と　脅すような　宗教も　あるらしいの

しかし　ゴミアサリは　ワシらの職業を　イメージしますので

そんな言葉は　宗教をされる方は　使用しないで下さいね



ゴミをわし　循環させて　資源やエネルギーの浪費を少しでも　少なくしようと　日々　ワシらの業界は　努力しているので

来世では　私の言う事を聞かねば　

ゴミ屑拾いの乞食の業に堕ちる　

というような　言葉は　

絶対に　ワシは許したらアカンと思うの



昨日　なにかの　ワシの調査で　ひっかかってきた

この言葉　頭に　こびりつく言葉じゃ



まあ　しかし　どんなに　舐められようとも　この仕事がワシには　適任と思って邁進しているのでな

今日も　頑張る　つもり

この先も　この　屑屋お払い　循環型推進稼業で行く



ドアホ　

ケガレル　と思うならば　動物の肉　食するな



自動車に乗っても　公害拡散になるので自動車にも乗るな

そうなる



穢れたらば　禊を　したら　祓える

お年寄りの　下の世話をしたら　手が汚れる　

汚れを嫌うほうが　精神が　まともでは　ない



ただ　日本人は　ヨゴレを　外には　見せないような努力を日ごろから　していなければ　ならない



2014年　2/11朝　今日も切れたようなブログを書いてるよね　とても　切れているのが　バタ屋トーナイ　しかし噛み付いたり　は決して　味方には　しないのでご安心を願います



ダウは夜中に下げていましたが　戻しましたね　今夜に

ＦＲＢ新議長の　演説があるのかな　期待したい

緩和継続推進派と　聞いているし

米国の緩和は　長いほうが　エエですから

資源が買われますのでな

仮定計算の銅は775円付近

ピカ銅の仕入　大口は　725円　ほどで　仕入れましょうか



バタ屋　東内誠（藤内　とうない）の会社のホームページは↓

　http://www.tohnai.com/top_main.html